课程详情2014-01-22 17:29
长沙插花培训 长沙插花哪里好 学插花费用多少
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长沙妇联花艺培训学校
插花课程介绍:
《无基础插花班》课程包含了以下方面:
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佛教对茶文化的影响
(一)寺僧与茶
名山出好茶，名寺出名茶一直是茶人们所认定的观念。
因为，在古代，也只有寺庙最有条件研究茶叶、提高茶叶的品质，庙里的寺僧除了必须的修行功课之外，仍然要从事生产劳动，负责种茶、制茶的工作。
他们在工作中研究、探讨了种种茶叶制作、栽培等的技术，而在品饮茶叶之余，往往以诗文、写作来歌颂饮茶生活，当馈赠亲友以茶又免不了要应答、酬谢或说明所馈送的茶叶是什么样的茶，并且在品饮茶叶的过程中，将如何泡好茶，喝好茶的心得抒发出来，一首首，一篇篇咏茶、评茶、饮茶的优美文学诗歌就成为不朽的作品留传于后世。
《全唐诗》中载有:刘禹《西山兰若试茶歌》:“山僧后檐茶数欉，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起。
曹松《宿溪僧院》:“少年云溪里，禅心夜更闲；煎茶留静者，靠月坐苍山”。
由此可见，唐代寺庙的饮茶风气的兴盛状况，饮茶时间，从初春到寒冬，从早晨到傍晚，从日落到深夜，可说是“穷日继夜”。
从饮茶的活动来看，诵经、坐禅、饭店、纳凉、休息、吟诗、下棋等，都离不开茶。
而*北方的赵州高僧从稔禅师，曾留下“吃茶去”的偈语，更使得茶在寺庙僧团的生活中扮演着重要角色了。
*在唐朝的时代，饮茶的盛况己经普及*。
大家都知道，茶圣陆羽是由寺庙收养长大的，他对于茶的最初认知和兴趣，也就是从寺庙中所获得的:而与陆羽是忘年之交的诗僧皎然所作的《茶歌》，在社会上广为流传，对*茶业的发展有一定程度的影响力。
