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《黄帝内经》里讲"恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来",这两句话你要是做到了,是身心转化的奥妙。宇宙也有真气,你能做到恬淡虚无,真气就会充满你的身心。精神内守就是你的精神要始终关注你的内在,到一定程度,你对就会很、很清晰,一旦面对来访者的工作,是更有效的工具。是很好的,精神内守其实就是,只是具体的操作不一样。这些都有助于我们的感受性、感受力。

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沙盘的记录;在个案完成沙盘后,虽然大多数师都会对完成的沙盘拍照或画草图以作为记录档案,但并不是所有人都会记录沙的创作。想像一下,如果将你的全部人生缩拍到一张照片上,在看照片时,你会关注什么?你可能会在意你在什么位置,照片里都有谁,发生了什么事,自己怎么会在那里。然而,其他人看照片可能只看见了结果的状态,照片可能会也可能不会引发他们的情感共鸣。

解读重庆市沙盘师证有几种类型, 有的孩子是逃避现实。分析心理学有个概念叫英雄之旅,一个男孩子在成长中要远行,要到,学到武功秘籍打败恶龙、战胜强盗,成为大英雄。这个是所有的心理健康发展的孩子一定要经历的英雄之旅,尤其是男孩子。 痴迷网络的孩子有个特点,他不愿意玩沙盘,他觉得这个过于小儿科。除非你能让他感觉到沙盘有奥妙、有魅力,你能说服他,他愿意跟你工作。他玩电脑上瘾,背后的动因是什么,是单纯的上瘾还是逃避?

混乱的,沙盘中呈现了混乱的主题,为分散与,没有形状和规则,任意和随意性较大。比如,来访者把各种不同的沙盘模型胡乱地放入沙盘中,没有任何界限也忽视了外在的现实;尽管来访者细心地挑选了各个物件,但是放置却没有任何联系。 如同我们在初始沙盘中的介绍,来访者往往在沙盘的反映出自己所遇到的问题,所承受的压力,以及内心深处的困难。在Rie Mitchell所列举的10类受伤主题的中,诸如"混乱"、"空洞"、""、"隐藏"等,都是经常出现在初始沙盘中的象征。在这些象征性的背后,都可能具有某种实际的创伤性或经历。

解读重庆市沙盘师证有几种类型, 混乱的主题;沙盘中为分散与,没有形状和规则,任意和随意性较大。比如,来访者把各种不同的沙具胡乱地放入沙盘中,没有任何界限和主题,所放沙具没有任何的联系。空洞的;来访者使用极少的沙具,或者只使用那些没有生命感觉的沙盘物件,给人一种沉默、对任何事物都失去了的感觉。