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学的形成由来已久源远流长,可以追溯到远古时代。在原始社会,虽然没有学的说法,但因恶劣的自然对人提出的生存挑战,又值农牧社会之故,当时的人们必须"择地而居",选择"近水向阳"适宜人类繁衍栖息的地方。

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如卦象符号。不同卦象可以比附、象征、隐喻诸多不同意义,将事物类似形态作抽象总结,美好的事物形态吉利;丑恶的事物形态凶险,形成的直观。图式符号赋予的寓意为人们趋利避害的心理,如八卦图、照妖镜、石敢当、山镇海、图案文字等,形成了浓郁的民俗特色 以石敢当为例:即一块长方体石碑,或嵌入墙中或而置,上刻"石敢当"三字,有的又刻作"泰山石敢当",常置于门前巷口,特别是三岔路口道路直冲处,石敢当被认为可以抵挡冲煞,寓意坚不可破,所向。这类物件有文字、图案雕刻,以凶悍造型体现威慑、捍卫之感,讲究仪式性的制作与安装流程

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室内设计中,色彩设计如同人的精神面貌,也是重要组成部分。文化中,人们居住在兴旺的房子中,会神采奕奕,有喜气腾腾的兆头。反之如果室内设计大多采用暗色调,就会室内设计死气沉沉,给人造成一种压抑的心理感受,长时间居住,会对人的精神状态产生极大影响。

先生是具备知识,受人委托断定好坏,必要时并予以修改的一种职业。通常师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中等亦可能偶以营生。专职的师亦称堪舆师,民间相信者常尊称其为先生,由于先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为阴阳先生。先生的主要工作就是择日挑地看,讲究的是一种人与自然的发展。

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