课程详情2024-03-12 13:12
在人看来,家是人类和人类文明繁衍不息之所在。《周易》讲"人伦肇端乎夫妇","有天地,然后有万物。有万物,然后有。有,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子"。所以,周易六十四卦,以乾、坤、屯、蒙开始。"有天地,然后万物生焉,盈天地之间者,唯万物;故受之以屯。屯者盈也,屯者物之始生也。"(《周易.序卦传》)屯的原义是草木萌芽于地,有生和开始的含义,引申为幼子之意。屯卦之后是蒙卦。蒙者,鸿蒙也,开辟之前的混沌状态,亦有蒙昧、幼稚的意思,也有启蒙、教育的含义。
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国学素养要从娃娃抓起。孩子们在接受文化熏陶的同时,养成良好的思想品德。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取,童蒙少年时期是人格的奠定时期,在学生心灵纯净、记忆的时候智慧和价值的经典,在诵读吟咏中逐渐其人文精神。
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就业方向:
1、国学机构专、兼讲师;
2、幼儿园、中*、中职、高等院校国学讲师;
3、自己创业,开办国学教育培训机构;
4、国学公益事业传播和推广者;
5、做外国人士的中文及国学;
6、其他相关工作;
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国学文化传承师是一个传承着*智慧文明的职业,而国学文化传承师职业认证为我们从事国学文化广泛实践应用增添个人资历和信誉的象征。
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对于人的目的是什么?首先应该明白在中,人的目的是什么。认为,人的目的在于实现人的本质或说人性。人在本质上是善的存在,这种善为精致地体现在人伦之中。人伦发乎天地,成于夫妇,延于父子。人伦出于家庭之外,延及朋友、君臣。就君臣之伦而言,君臣关系是父子关系的比拟。既然人之为人的价值在于人伦,尤其是人伦中的仁义,那么实现人的"仁义"这个"天命之性"(张载语)就是之道。如何实现?首先是在家庭中实现,即做到"父子有亲""夫妇有别""兄弟有序",进而讲求"父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺"。
文化博大精深,其中重要的思想是"社会化",很对人的关切,同时要求自律,学习是终身要做的事情,有很多人际关系的处理原则,包括观、人生观、价值观的。
知识是会过时的,但是学习能力、精值追求以及对人性的理解和尊重,是不会过时的。
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学术派注重典籍的考证与理论的探究;民间派注重实践。自孔子提出"有教无类",国学便开始了俯段的,于是才有民间知识界的崛起。线上报考国学讲师证靠谱吗多少钱,在崛起的中,产生了无数影响历史的从寒窑走出来的名人,为之学源源不断地注入活力。