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对我们个人来说,我们可以看自己的运势等,起到趋利避害的作用。易经的哲学功能、发术功能帮助我们认识自己;教会我们诸多人生智慧和阴阳辩证之道;为我们生活实践提供科学依据。

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学习堪舆术是一门需要性、性和综合性的学问。学习这门学问,需要通过严格的师徒传承,同时还要有严谨和深厚的学习态度,并坚持道德准则和原则。相信只有这样,我们才能真正学到堪舆术这门学问,更好地运用这门古老而神秘的学问,为自己和他人带来好处和福利。   

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1、初级。初级证书只要年满18周岁,*以上就可以报考了。
2、中级。中级证书需要年满18周岁,同时具备高中以上,工作年限满2年可以报名参加。
3、。证书需要年满20周岁以上,具备大专及以上,工作年限满4年,过竞赛一等奖可以报名参加。

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在追求和成功的道路上,认可的易学风 水师证书为人们提供了一扇通往未来的大门。持证风 水师能够通过自己的专业知识和技能,引导人们走上一条更加顺遂和充实的人生之路。无论是风 水研究的爱好者,还是需要风 水师指导的人们,认可的易学风 水师证书都是一个可信赖的选择依据。

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"葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风 水。"这段话出自晋人郭璞所著的《葬书》,这是"风 水"这个词次出现在古代的文献中。郭璞简明扼要地说明了"风 水"理论的根本:以"生气"为核心,以藏风、得水为条件,以寻求一个的墓葬为着眼点,以福荫子孙为终目的。对于如何界定风 水的好坏,郭璞的观点是:"得水为上,藏风次之。"后世风 水师们的主要工作,便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人们的发展繁衍。然而数千年的"风 水"观念却并非从晋代才突然产生。在河南濮阳西水坡发现的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右两旁赫然出现了用蚌壳砌筑的、图案极为清晰的"青龙"、"白虎"图形。有学者认为,这两个图形是古人对于天上星象在地上投影的理解,这与后世的"左青龙、右白虎"的风 水概念隐隐相合。

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