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财者,一贝一才,贝指人支付的钱物,才指道赋予的德才。要想学到正术和运用准验,请务必谨记:当人看重"贝"时,"才"就变轻了。尤其是,无助人真心又欲借术敛钱掠物者,会因执于"贝"而减失相应的"才"。鉴别一位师有否把"以术弘道,明道立德"作为乐道的,就是先观其是否做到安"贫"。

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凡星辰之结正面取中,仄面取角,横落就势,闪落倚脉,平面葬顶,突面粘唇,钩取回逆之势,曲取短巧之颈。脉大扁阔者,病于气散,当扣其弦;脉大勇雄者,病于气急,当闪其杀;脉太袅长者,病于气缓,当凑其急;脉太短缩者,病于气微,当乘其盛;脉太乱杂者,病于无踪,当择其特;脉太懒坦者,病于无收,当夺其总。

一方山川,皆为我运用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自备,龙虎外有余砂,此无非一山一水之小结,何足以云地之大。凡见此等地要心中明白区分,切不成含混,尚昧心乱谈,是不知大小之别。预计枝干之地,不成不辩,辩明枝干,非脚到目到心会难别。