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祁现在的情人都是为了钱找钱丹塞恩

发布时间: 2022-09-19 10:13:36


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如何让你在工作、生活中提高自信,增加你的心灵源动力、
古人云:"天有不测风云,人有旦夕祸福,人在做天在看,是恶是善天会判,慈悲忍辱天地看,有求必应天会办。"

人生有因果,所有的一切都是自身的选择。
3、到底什么是"气"
升卦,就是说这上升之道的一卦,"升"即是上升之意。大象传说:"地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。"升卦的卦象,就是地中生木——上坤下巽,坤为地,说卦传云"巽为木、为风"。大地之中开始成长起参天大木,这当然是*具生机的上升意象。

而能不能上升,能否顺利上升,能否升到一个理想的高度,其中的关键,就是"君子以顺德,积小以高大"。这显然是侧重于德,即上述的学问。这上升之道,指向的就是如何成为一个有学问的人。这是立根本,你的人这里完备了,事上就都不成问题。因为人之一切成就,本来就是你这个人的外显——你有多少料,多大潜力,你内在的这个"模型"慢慢呈现出来一个相应的外在模型而已。

顺德之要,就是"积小以高大"四字。升卦卦辞云:"升,元亨,用(可以)见大人,勿恤(忧虑),南征吉。"彖传解释说:"南征吉,志行也。"志行,志于什么行?就是"积小以高大"。

再看六爻的逐次上升,也正是在这样的积小以高大的志行中,一直到大象传解释上六之*后一爻的"大得志"。并且如爻辞所说是"利于不息之贞",也就是易所谓"日新"、"生生",孔子的"学而不厌,诲人不倦",《金刚经》的"应无所住而生其心"。用大家都能理解的话说,就是养成了这样的"习惯",这个习惯有多重要多有用,我想大家都不会不明白。你看那些成功人士,就常常说到自己不断学习的习惯。

老子的"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下",说的便是这个。孟子云:"源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"就像有源之水,昼夜不停地向前流,遇到坑洼(困难挫折之喻)全都填平,再继续往前,则早晚会流到大海。

曾国藩发挥于此,也说:"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"以"笨"著称而终成大器的曾文正,可以说终生践行的就是这句话。

龚自珍曾回忆自己的外祖父、《<说文解字>注》的作者段玉裁告诫他的一段话,意思是说:治学嗜好琐细固然会被人讥笑,但若讨厌琐细而肆意地疏略,也不能"积小以高大"。况且各门学问门径不同,如果彼此互相看不起,远远望去,就只是一丘一壑;但一旦置身其中,就会发现都是沧海泰山,艰苦地探索一番、研究下去,其实都是无穷无尽的。贫家女做针线活,尚且都有很多技巧,何况是学者呢?所以单词碎义,虽然不成文章,但丢弃了也是很可惜的。

通过"积小以高大"而成为一个有学问的人,就是这么个情形,就要这么去做。没有别的路。

喜好传统、倾慕学问的人其实很多,但开始时有如面对汪洋大海,常常觉得无门可入。特别是对《易经》这样博大精深而又非常晦涩的经典。再看那些自己以为已经很有学问和高度的人,羡慕之余就会本能地以为人家会有什么好的方法和捷径。我现在可以明确地告诉大家:"战术"上的好方法是有的,但"战略"上一定没有,只是个"积小以高大",都是一点一滴积累来的。所有人都是这么过来的,不论是小白还是有*问的人。

这些都是老生常谈,不老生常谈的,就是明白这战术和战略的区别,以及战略上的无可妥协。大家要明白,那些已经有了些学问的人,他们并不是没有经历这个艰苦积累的过程,而是因为他们有兴趣,所以在这个积累过程中没有注意这个,没有想这个。但该走的路还是走了,一定是这样,很大程度上就是他们比你付出更多。大家与他们差的可能只是兴趣程度,而并不是有没有这个过程。

若是兴趣不足,只能鞭策自己尽可能多地去如此努力,即使在对治自己的惰性中需要更长的时间,也不能放弃。一切付出,都终究是会有回报的。况且等你有了一点积累,体会到了其中好处,你的努力开始回馈你了,这条路自然也会好走许多。

可惜太多人,都是倒在了门前。

群内答疑及延伸交流发言精选——

"南征吉"的南征,和南征北战的南征,意思是否相同?个人觉得相同,因为我以为卦爻辞就是来自长期的对占卜辞的整理和提炼,在这基础上建立更多普遍的义理意义,所以从这直接处说,这个"南征吉"可能就是某次南征的卜辞。古代"征"字,也有远行之意,所以南征也可能是南行,类似"利西南"之类。程朱释为"前进",是往纯义理方向靠,与升卦很契合,也通。

不管到底是什么含义,但都是个往前走就是了。所以总起来说,我们知道程朱的解释就行了,就是前行。

 

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