九江市国学文化传承师证考试条件及-报考政策须知

九江市国学文化传承师证条件及-报考政策须知 水土者,龙家之命脉也。结穴之处有三畏1、到头硬直。作穴处要平正,忌硬直。2、穴前倾泻。直出牵牛,必先泄。3、顺砂过堂。水去的地方,有高山,高垅,一级高一级,是为"下砂"名进神。若水来的地方有此种地形,不论长短是为"顺砂"名为退神。

九江市国学文化传承师证条件及-报考政策须知 不成不知,目观众山纷纷纭纭,长期难分,当默坐山顶转瞬,候心中静定,眼看四围山头,头顶从何标的指标,若是中杆体势,出脉必分三股,中抽一脉,定是正出,峰峦高插青霄,起伏顿跌过峡,两旁枝脚密护,迎送交卫,中股头顶向前,奔转不向左右,而左右二股,山必旋绕,水必曲流,左青龙缠护如城,右白虎逆锁把口,左右天轴之。

人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。

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图片十四、福小莫图大,地理忌妄求。清朝以来,平和曾有三位的堪舆师,他们善堪舆,工于青乌之术,龙脉,断其吉凶,无不应者。一是九峰的曾德稳,自匾其门曰"一斗真",人称"九斗冇";一是大坪的黄踢球,相传铜陵"榜眼府第"是其所点;一是芦溪的叶凯。

砂逆:如左来右转,右来左转。三静一动方结融结穴求三静一动,龙虎静、案静、水静、穴宜动。阴阳不分总不结地,无交不媾自不生物。穴法之要"特"之一字。形虽变化无穷,穴者不出窝钳乳突。寻龙稍易点穴难一年学得寻龙,十年学不得点穴,望势寻龙易,登山点穴难。