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内江市易学文化传承师证有用吗及-报名流程 水土者,龙家之命脉也。结穴之处有三畏1、到头硬直。作穴处要平正,忌硬直。2、穴前倾泻。直出牵牛,必先泄。3、顺砂过堂。水去的地方,有高山,高垅,一级高一级,是为"下砂"名进神。若水来的地方有此种地形,不论长短是为"顺砂"名为退神。

内江市易学文化传承师证有用吗及-报名流程 到了大地主家,毒日头一脸戚容却很难开口。大地主人情练达,一眼看出毒日头有难言之隐有事相求却不好开口。"有啥事你说嘛,其他的咱没有,粮食、牲畜、土地咱家里多的是,不帮别人我还能不帮你。"毒日头酝酿再三,在大地主的鼓励下终于说出了自己的心事,"我家老爷子快不行了,却无立锥之地难以安葬,家里贫寒福分薄不求富贵显达,可家里数代单传人丁不旺,只求有一块小福地,以后人丁兴旺就好"。

龙脉砂法辨生死:形法以峦头论,龙脉之来,起伏为生,直硬为死;结穴之所,分合为生,模糊为死;砂水之从弯曲为生,反直为死;两边股明为生,股暗为死;土色红黄紫白为生,青黑为死;文理,光润、细腻、鲜明为生,枯燥、松散、昏暗为死。

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1、朝山证穴:以近案有情为主,朝案以拱揖拜伏为佳。高不可过眉,低应心。外锁千里,不如眠弓一案。2、明堂证穴:要识地的真假,须从小明堂看起。有了小明堂,穴才不会倾泻,生气才能融聚不散。3、水势证穴:凡有真龙与正穴,必有朝源水合聚。

古今证穴的很多,各自师承的师人各有招,有的人习惯以"龙、砂、水、穴、向"分论而证穴;有的人习惯以喝形取象求生气而证穴;有的人习惯用杨公或廖公的九星来证穴;也有人通过用峦头分折来证穴,探土证穴,等…。