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宿州市命理师证考哪种有用及-报名流程 结穴规律。峦头不佳,不合,余者皆无用。峦头,本也;,末也;余者末之又末也。学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求,以明乘气立向、控制消纳、征验岁运之用。现将家师传峦头学撷其精华,汇纂如下:地理书分有三种地理书有三种:一种是地仙作者,一种是文儒作者,一种是俗巫作者。

宿州市命理师证考哪种有用及-报名流程 一是,难免让人以为心怀不轨、另有所图;二是,病人心不诚,不能有效配合,影果;三是,很多东西要讲缘分、因果,病人没有求医,是机缘未成熟,不到了结因果的时候。同理,亦然。如果福主没有邀请,哪怕是兄弟姐妹至亲,地师也不能为之造作,否则有违因果。

造作有悖于"道法自然",师要承担一定的因果。我们讲"道"论"道’,其实道就是大自然,道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或了自然规律,就要受到大自然的惩罚,所以"道"的真谛就是顺其自然、无为而为。

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地仙之书;亦是家传之秘。从阅历得,自有实见,心有其悟,了明山川之真情性,结作之真关窍。其语句皆真知灼见中,写山水难写之情性,描峦头难描之形态者。此未免文辞深奥而难解,义理高妙而不近情,读之难得其味,极令人生厌,若发愤去读,数页之后,呵欠频频来矣。

这是说好地取用时要天时地利人和配合得当才可发挥作用,好地不可随便自用,真地不可轻取乱挨,即使只在旁边作取或挨几分地穴,也算是了地脉,真穴也会作废,祸将由此而生,同时也等于了地理机秘世人一看便知,人人都来造做,地气,了还能有应验富贵的可能吗,此理很简单,就以来说,的常规。