福建邵武心理咨询师机构排名，福建城是什么?

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1.福建城是什么?

“八闽大地春雷动”，“八闽大地好风光”，这是人们从报刊、广播电视中经常听到的词句。谁都知道，八闽就是福建的别称。福建为什么叫八闽呢？那是由于明、清时期福建分为8个府。这8个府是：福州府、兴化府、建宁府、延平府、汀州府、邵武府、泉州府、漳州府。其实，更早些时候福建还不叫八闽，而是叫七闽。七闽的由来可就有些年头了，早在三千多年前辅佐周武王灭纣兴周的周公所作的《周礼·夏官》就说：“职方司掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国都郢：四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民……”这就是关于七闽的最早文字记载。七闽指的是生活在我国东南沿海各省的七种土著部落，也称“百越”。居住在浙江的叫于越，居住在福建的叫闽越（由于福建位于浙江的东南部，因此也叫东越），居住在广东的叫南越，古代“越”、“粤”通用，后来南越又演变成南粤……从这里我们还可以看出，早在周朝的时候七闽就是隶属于中央王朝的一个方国。许慎在《说文解字》中说：“闽，东南越，蛇种，从虫，门声。”蛇种的意思不能望文生义地理解为闽越先民是由蛇变来的，它只是说：闽越族人生活在闽江及其支流的两岸，这里气候温和，林木繁茂，溪涧纵横，蛇非常多，人们在森林中狩猎、采集野果，在江河里捕鱼捞虾，常常受到蛇的袭击，对蛇产生出一种畏惧和崇拜的心理，于是便将蛇作为部落的图腾，予以崇拜。闽越族人的数量不多，《汉书》说：“蛮夷中……东有闽越，其众数千，亦称王。”讲的就是总数仅仅几千名的闽越族人，散布在福建这片辽阔的莽莽林海中，他们以氏族为纽带，结成部落，推举一人为首领，大家在他的带领下，共同劳动，一起生活，依靠集体的力量，与毒蛇猛兽搏斗，艰难地生存下去的情景。泰宁是福建的一个组成部分，这几千名土著先民中，就有一部分生活在泰宁这块1500多平方公里的土地上。1958年秋天，考古工作者在龙湖镇的铺前村后山坡，朱口镇的禁山、水茜坪、梅林村冢色山、杨珠前，上青乡的长栋山，下渠乡渠口村丁家坊后山等很多地方发掘出大量的石锛、石斧、石刀、石凿、石箭镞等石器，还发掘出很多褐色网状、条纹状和波浪纹状的陶器残片，以及镂孔的陶鼎断腿，便足以证明这一点。专家们从发掘出来的先民骨殖*证出闽越族先民的外貌特征大致是：身材矮小，肤色黝黑、面颊略短，剪成短发，打着赤脚，身上还刺着蛇的花纹。闽越族人晚上住在下为桩木，上架横梁，既可防止地面潮气又能防备虫兽侵扰的一种名叫“干栏”的房屋里，白天集体出动，用石斧伐木，用石锛锄地，用石箭镞射击飞禽走兽，用石网坠结网捕鱼，用石刀收割谷物，用陶鼎煮食，用陶瓮、瓦罐储存粮食……。三千多年以前，就是这样一群其貌不扬的先民们在我们脚下的这片土地上年复一年、代复一代地生息劳作着，用这种落后的生产工具披荆斩棘，开发森林草泽，征服洪水猛兽，揭开了福建历史的序幕，创造出了辉煌灿烂的先秦福建古文化。关于夏商时期闽地先民的情况，《闽故》有一段这样的记载，它说：“夫汉族未入之前，当时福建亦属苗、畲民。祖出于槃（即瑶人也），封为王。生三子一女：长赐姓槃，名自能，封贰骑侯；次赐姓蓝，名青辉，封护国侯；次赐姓雷，名巨祐，封立国侯；女 钟姓，名志深。槃姓今无闻，只蓝、雷、钟。”先民们创造的古文化，除前面说的耕猎、制陶之外，还包括神秘的船棺崖葬。说起船棺，人们立即想到武夷山，其实古泰宁也有这种葬俗。宋代学者洪迈的《夷坚志》有一篇描述音山村卓笔峰的文章，文章开头说：“泰宁东十五里有仙棺石，其处峭绝，人莫能上。”接下来他讲了一个故事，故事说宋朝人不了解闽先民的崖葬习俗，误以为有“仙人蜕骨于此，”把它看成是一块圣地。每遇天旱便到此祈雨，奇怪的是竟也能回回灵验。后来有一个攀援高手爬上了山顶，看见船棺中的骨殖颜色碧青，旁边还有很多陪葬品，但全是古代的样式，只有一把剪刀与当时的样式相同，他刚伸手要把剪刀拿走，天空忽然响起一声炸雷，船棺中窜出一条大蟒蛇，把他吓得从山上掉了下来。人们把他抬回家中，病了半年之久才慢慢复原。故事近似神话，但起码说明了一点，那就是泰宁确实有船棺的存在。

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