终于明白语文教学中如何体现以人为本

语文教学中如何体现以人为本?对于语文教学课堂来说，既要转变教师教的方式，又要转变学生学的方式。培养和形成“自主、合作、探究”的一种教学模式。课堂教学改革又是新课程课标实施的关键，今天，朴新小编给大家介绍有效的语文教学方法。  

语文教学对策一  

一、倡导个性化的阅读――追求真感受  

语文学习是极具个性化的行为，对文本的理解是多元的，阅读教学中应尊重学生个人的感受与独特的体验。如在《夹竹桃》一文中，“韧性”是夹竹桃的魅力之一，如何让学生真切的感悟而不是肤浅的接受呢?教者通过设问“‘韧性’体现在夹竹桃身上该如何理解呢”，让学生默读思考，从多个角度进行了感悟。于是学生从“在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里……无日不迎风吐艳”读出了“坚强”;从“一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜”体会出了“生命力顽强”;从“然而”悟出了“与众不同”;从“悄悄地一声不响”读出了“韧性”就是默默无闻地奉献……从而，感受到“韧性”就是坚强，就是默默地奉献，就是坚持不懈……教师便鼓励大家通过朗读把自己的感受告诉同桌。再来听此时的朗读，已不再是千篇一律，而是涌动着灵气与个性。感悟语言是一种个性化的语言感受，由于学生知识背景、生活经历、情感气质等多方面的差异，学生对语言的感悟自然也就有了区别。因此作为教师应根据学生的个性差异，引导学生多角度多层面感悟，发掘学生的灵气，使学生对语言产生具有个性化的理解与真实感受。

二、开发人文因素――交流真情感  

语文课本里的文章都蕴含着丰富多彩的文化内容，无不富于人文精神，是人文素养长效的营养剂。因此，在语文课中，教者要通过多种方式让学生与文本进行面对面的交流，实现心灵的沟通、思想的碰撞、情操的陶冶。富有诗意的语言，激发学生的联想。学生们开始了与文本的对话，与他人的心灵的交流。有的想起了默默无闻的工作在大街小巷的徐虎;有的想起了每日迎着朝阳美化世界的清洁工;有的想起了以前学过的天游峰的扫路人;还有的想起了今年战斗在非典*线的白衣战士;也有人说起了学校传达室看门的老爷爷……  

三、运用激情的语言――实现真体验  

课堂中，教师与文本融为一体的语言，为学生的学习创设了一个诗意的环境，学生们在这个处处散发着人文气息的氛围里，进行着真实而精彩的体验。如《夹竹桃》一课的导入部分“麻烦哪位把大家带入作者家的美丽小院”，一下子就把学生带入情境;读完全文，教者通过“我们看此时的夹竹桃，它已不再平凡，它的片片绿叶流淌着缕缕诗情，它的朵朵鲜花包蕴着点点浪漫”这一段充满激情的话语，又欣赏了一首歌咏夹竹桃的古诗，激发学生放飞诗情，体验诗情，还语文教育人文性。于是像“白色的夹竹桃像一朵朵小雪花，正在飘落;红色的夹竹桃像一簇簇火苗，正在跳动。白色的夹竹桃带领我走向白云妹妹的房间，红色的夹竹桃带领我走进太阳公公的宫殿”之类的美文从学生的笔下流淌出来，学生们也在创作的过程中体验到了成功的滋味。教师在课堂上的即兴妙评也为课堂增添了情趣。富有人文性的语言，使学生们真实的体验到学习的乐趣与成功的喜悦，受到了润物细无声的熏陶与感染。  

语文教学对策二  

学中就应渗透“人性”化的教育理念。一堂语文课仅强调课文中的生字怎么读?这个词是什么意思?这句话怎么理解?这篇作文怎么写?只顾语文知识的传授，而忽略语文教学育人的功能，这是语文教学的弊端。因此，我们的语文教学中，应充分地利用教材，联系课文中塑造的一个个鲜活的人物形象，让学生主动地，积极地参与到充满生机的课堂教学中来，老师及时地把握学生情感的需要，个性的张扬。在许多农村学校，有不少留守学生，父母的关爱已经成为他们的回忆，这就需要我们在语文教学中，联系学校特点，课文内容，在充满“爱”的氛围中，唤醒他们的人性。孔子说过：“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。”语文教学应该是一种愉悦的生活情绪和积极的情感体验。尊重学生的个性，宽容学生的情绪和情感，不必强逼学生按照一个模式，一种要求去学习，而应该结合其个性特点，使其个性得以发展，学生也有“不亦乐乎”之感。做到这一点，让师生在一种相互理解、尊重、谅解、和谐的气氛中都体验到一种幸福感和自豪感，让语文教学充满生机。这是以人为本的教学体现

语文教学应以学生为主体，激发学生个性，开发学生潜能。人的成长与发展是有差异的，教师面临的是参差不齐、理解不一的一群学生。教师在教学过程中需要尊重学生的见解，以一种平等、宽容、友善、引导的心态对待每一个学生，调动学生积极性，激活他们的内驱力，使其成为学习的主人。比如，在《木兰诗》的教学中，有学生就提出“同行十二年，不知木兰是女郎”是错误的。教师应立即请其谈谈理由，而不是纠正或打击。允许学生在教师提出的问题中创新思维和求异思维，可以给学生以自主学习和合作学习的空间，打开学生的思路，提高学生的语言表达能力，加深对知识的理解。同时，不同的意见和解决方案，也可以提高学生总结归纳的能力，找出它们的异同之处，加以分析、比较，得出更符合自己个性的答案来。  

德育教育应贯穿语文教学的始终，塑造学生健康的人格，体现语文*的“人文性”。语文课堂不仅是*知识传递的殿堂，更是育人的圣殿。“教学永远具有教育性”，教师要关注和重视学生在教学活动中的道德发展，使其思想更加健康，品质更加高尚，“文以载道”，作为人类文化载体的语文，其饱含着丰富的人文精神和道德因素，对学生的情感熏陶，人格塑造有着得天独厚的优势。语文课堂，也是实施德育教育的重要场所。比如“哀民生之多艰”的屈原，“留取丹心照汗青”的文天祥，“我以我血荐轩辕”的鲁迅，这些作家的优秀品质和伟大人格，在学习过程中，渗透到学生思想意识中，成为他们效仿的楷模，学生自然会肃然起敬，从而培养他们良好的道德风尚，促成他们优秀品格的形成。语文教师在让学生*知识增长的过程中，也是让学生健全人格的发展过程。  

语文教学对策三  

一、注重语文教学的生命底色  

语文源于生活，它来自于生命的自觉，需要用生命去融汇，用生命去追寻。我们的语文教学，要让学生了解阅读与写作是人生命的一种存在状态，是人生的必需，而不应该仅仅从应试的层面培养学生的阅读能力和写作能力;要引导学生在阅读和写作中寻找生命存在的意义并关照自身;让阅读和写作注入学生的日常学习和生活中，使学生真正体验到语文学习的价值和意义。  

此外，语文教学注重生命底色，不仅让语文植根于学生的生命中，还应植根于教师的生命中。教学要体现教师的人生目标、教学理想和治学态度，而不是简单地完成一堂课的教学。教师只有把语文教学视为自己生命的一部分，才能在教学实践中重视学生的生命体验。实践告诉我们，只注重知识的传授和阅读、写作能力的培养而忽视学生生命体验的语文教学，是枯瘦的、苍白无力的教学，这种教学由于与学生的生命无关而形存而韵失。  

二、注重学生的情感体验  

文学是语言的艺术，理所当然，作为肩负文学教育重任的语文*首先应是一门语言的*。语言是―种客观存在，不能把对语言的理解作为语文学习的目的，也就是说在语文学习中重要的不是对语言的理解，而是对语言的感知、把握与运用。语言具有指向事物的功能，它可以引导学生去感知想象中的事物(即意象)，进而进行情感体验。特别是对于汉语言来说，“―个汉字一个故事，一个汉字一种情态，一个汉字一个世界”，它可以给学生留下广阔的思维、想象空间。因此，在语文教学中，要注重通过引导学生对语言的品味，进行情感体验。这就要求教师做到以下两点：  

首先，给学生一片天。―位心理学家曾做过一个实验，当他与朋友在餐桌上聊天时，他有意识地将桌上的一件件的餐具往朋友那边移动，结果本来谈得很热烈的朋友开始变得心神不定，*终于提出抗议，说他感到了某种压力。由此，心理学家得出结论：我们每个人都有一种精神领地。长期以来，语文教学中教师是主角，他们处处“呵护”学生――满堂灌、“体贴”学生――满堂问、“关爱”学生――满堂说(学生说)。当然，这种行为绝无恶意，但却忽视了在自己“善良”的同时，忘记给学生“保留一点心灵的空间”。教师在“灌”“问”的同时，还要给学生领悟、思考的空间，因为学生只有有了属于自己的“精神领地”，才能在语文学习中进行情感体验。  

其次，以情激情。语文教学引导学生进入学习情境非常重要。实施教学之初，教师要以情激情，师生互动，以此达到学生与教师、学生与文本的沟通，进而使学生真正走进作者所创设的精神世界，进行独特的情感体验。这首先要求教师首先走进文本，与作品中的人物同呼吸、共命运，以此准确把握人物的性格特征，然后引导学生走进文本，共同体验。例如，曹禺先生的《雷雨》在刻画周朴园时，多次使用了“哦”字，不同的“哦”体现了人物不同的思想感情。教学中教师可以亲自扮演周朴园，用不同的表情来表现“哦”，以此激发学生的情感，让他们走进周朴园的内心世界，通过真切的情感体验，了解这一人物的性格特点，准确体会“哦"字的内涵。