太原癌症病人家属的心理疏导专业一对一

受伤与受害、珍惜生命的拥有、野心与召唤

受伤是一种感受,可能是身体的疼痛,也可能是情感的失落,价值与尊严的被否定、被忽视。受伤的感觉是一个机会,可以深入的了解自己,发现生命早年埋藏的创伤,并滋生勇气去疗伤止痛,生命会因此成长更强壮且有智慧。
受害是一种控诉与指责,眼光放在别人错误的观念和行为,并自认为无辜的受害者。受害者内心充满苦毒,不仅谴责加害者,也抱怨没有拯救者。受害的感觉如乌云罩顶,不见天日,扼杀生命成长的力量,报复的心态更会发炎化脓、祸害无辜(常常是自己的子女或亲人)。感受受伤,走出受害。

珍惜生命的拥有

不要把眼光注视在"没有的"上面,哀叹、抱怨、艳羡别人拥有的更多更好。而要珍惜和善用自己所拥有的,相信当人尽责地去使用自己拥有的天赋和能力,上天惠赐给我们更多的能力和资源。如果糟蹋了上天的赋予,可能连本来拥有的也会被收回去。

注意力在哪里,哪里就会成长。看在"没有的",没有的就更多。看在"拥有的",拥有的也会变得更多。
作为钱丹塞恩发起人,我们无薪奉献,关怀社会的需要,仅靠一些咨询,钱丹塞恩平台无法再坚持。但这个工作,我会坚持下去,这些年来经历了许多丰富的人生经验,,更是积极投入开展家庭,个人生命成长系列的课程与工作坊,深受家长,老师,孩子社会的肯定。这种糅合社会工作、心理辅导、生命关怀的作为,我们称为钱丹塞恩生命成长。

心理问题以及疏导方法

患者出现了心理问题,对疾病的治疗非常不利,对于已经出现了严重问题的患者,应当积极进行心理疏导,及时跟医生和家人进行沟通。

当接受治疗和生活指导时候,面临各种不同的场面也会感到各种压力从天而降。如何跟家里人传达我内心的痛苦和不安,如何向同事和领导说明现在身体的情况等等一系列的问题缠绕着患者。

患者面临种种打击和无助时,面对精神和身体两方面的巨大压力往往会出现心理疾病,甚至是厌生的念头。主要的表现是不安(精神过度紧张)和失落。不安主要表现为虽然不想或不愿意去想,还偏偏老去考虑,冒冷汗,失眠,总是有什么事情好像没有做完,易怒,精神不集中,一直处于紧张状态。失落表现为失眠,对什么事情都提不起兴趣,易疲劳,食欲下降,自责。

患者出现了心理问题,对疾病的治疗非常不利,对于已经出现了严重问题的患者,应当积极进行心理疏导,及时跟医生和家人进行沟通。

关于患者的心理疏导,需要注意以下几个方面:

1.病人的心理治疗需要多方面的协助

病人的心理易波动,且多疑,对有关人员的言语非常敏感。因此,对病人进行心理治疗不能单纯依靠专业心理医生,而需要医护人员、家庭成员和社会有关人员的密切配合。有研究表明,*能影响病人心理的是主管医生,因为病人住进医院,把身体的一切都交给了主管医生,主管医生是他*信赖的人。另外,家属的作用也是他人不可替代的,家属无微不至的关怀可给病人以安慰和希望,可缓解病人的孤独感。亲戚朋友的鼓励也有助于增强病人的信心。由此看来,在病人的心理治疗中,建立医生、家庭和社会相配合的支持体系很有必要。

2.病人的心理治疗是一个长期的过程

病人的心理压力一般较重,很难在较短时期内经过几次治疗得到完全缓解,加上疾病本身的慢性和反复的过程,所以对病人实施心理治疗需较长时期坚持不懈的努力。一些心理压力较重的病人经过疏导治疗后,情绪可很快得到好转,但几天后心理压力会再度加重。原因之一也与短时间内未见到病情明显好转有关。

3.对病人实施心理治疗应有主动性

按常规来讲,病人求医,医生施治,但病人的心理问题是伴随着躯体疾病出现的,在病人看来,身体是*位的,加上病人对心理因素在治疗和康复中的重要作用认识不够和不愿暴露自己内心的软弱,所以临床上很少有病人主动找医生解决心理问题。为了帮助病人从身心两方面得到康复,要求医生在行药物、手术、放疗等措施的同时,应主动为病人解除心理上的痛苦。

4.注意了解病人的心理变化

病人的心理往往是不稳定的,在疾病的不同阶段、接受不同的治疗、不同的疗效反应等情况下,可出现不同的心理。并且很容易受外界因素影响而出现情绪波动。因此,医生应时刻注意病人心理的变化,针对不同的心理采取相应的治疗方法加以处理。

除此之外,患者自己也可以通过一些方法进行心理调节。比如:与家人和病友交谈、写日记、听音乐,看过往的照片回忆美好的往事,大声歌唱,晴好的天气外出散步,养宠物,去海边远眺大海,画画等等每个人可以制定属于自己的压力解决方案。

别人对我的伤害
要学习了解自己和表达自己
我对别人的伤害
要有足够的敏感度去觉察
家庭里充满了冲突,夫妻之间、亲子之间、婆媳之间、手足之间…。

受伤的一方,总是指责伤人的一方:不负责任、暴力、背叛、自私、无情、…,这些无非都是一些「罪名」。然而伤人的一方,内心何尝不也是受伤,何尝不是正也指责着对方:啰嗦、无理取闹、猜疑、冷酷、情绪化、羞辱、…。于是,冲突就这样没完没了,双方都伤痕累累并祸及无辜。

解决之道,在于超越生命的「罪」,看见生命的「痛」。生命的「痛」是甚么呢?指的是:成长过程中,那种不被爱、不被重视、不被珍惜的感觉;父母不当管教所残留下来的痛苦与羞辱、愤怒与恐惧、自卑与傲慢等感觉;早年家庭的贫穷;父母等重要亲人的早逝;父母相残甚至离婚;早年父母身染重病,常年卧榻;…等等。

每一个生命的「罪」,都隐藏了一个过去或是童年的「痛」。犯罪的人,让人觉得可恶;痛苦的人,让人觉得可怜。所谓:可恶之人,必有可怜之处;可怜的人,有朝一日,也会成为可恶之人。

当我们谴责他人之「罪」时,他人必定急于防卫和反击,一定不会勇于面对和承认错误,如此,让受伤、谴责的人更加生气和受伤。如果,我们有能力先照顾自己受伤的心灵,然后把注意力放在对方生命的「痛」,并表示了解和尊重,同时也适当的表达自己受伤的心情,并表示基于情谊,愿意适度的承担痛苦的感觉。 如此一来,有否可能给犯罪的人,一个适当的内在空间,让他感受到被尊重的尊严和被了解的温暖,因而有勇气和机会面对自己行为的责任,承认、致歉、补偿?

每一个受伤的人,其实也都有想要报复对方、伤害对方的心情,因为我们的内在多少都携带着过去尚未治愈的「伤痕」。对方的言行,只是恰巧碰触了我们「生命的伤痛之处」而已,就像那杯让受伤的手指头非常疼痛的盐水,问题不在盐水,而在受伤的手指。

意识到自己的创伤,寻求管道和方法治疗生命的伤口;对他人(大都是重要的亲人)生命的伤痛,有更大的耐心和温柔对待,给对方时间和空间去察觉和治疗。 让我们都能够在爱中,相互学习和成长,而不是在受伤的痛苦中,激发更多彼此心中的丑陋和罪恶,然后相互毁灭。

作为钱丹塞恩发起人,我们无薪奉献,关怀社会的需要,仅靠一些咨询,钱丹塞恩平台无法再坚持。但这个工作,我会坚持下去,这些年来经历了许多丰富的人生经验,,更是积极投入开展家庭,个人生命成长系列的课程与工作坊,深受家长,老师,孩子社会的肯定。这种糅合社会工作、心理辅导、生命关怀的作为,我们称为钱丹塞恩生命成长。