海外开办孔子* 让*了解*

　　“吾道不行，乘桴浮于海。”

　　2000多年前，孔子周游列国，处处碰壁。

　　时光飞转，随着*的开放和崛起，孔子“和为贵”的思想备受推崇，并伴随*的影响力漂洋过海。

　　从2004年11月21日至今，这位*贤哲已定格为幅幅画像，挂进了78个*和地区的300多个孔子和孔子课堂。

　　*孔子落户韩国5年前的11月21日下午，韩国首尔江南区的一条繁华街道上，全球*“孔子”挂牌。

　　教育部部长周济赴韩国首尔为“孔子”剪彩挂牌，并写下“中韩友谊的纽带，文化交流的桥梁”。

　　首尔孔子由*对外汉语教学领导小组办公室(简称“*汉办”)和韩国韩中文化协力研究院合作建立。

　　事实上，全球*孔子在首尔挂牌并非偶然。

　　挂牌仪式上，周济解释了孔子首先落户韩国的原因：韩国学生是在*的外国留学生的*生源，*学生也是在韩国的外国留学生的*生源。

　　更深的渊源是，1446年，韩国世宗大王创建韩国文字，在此之前，韩国通行的书写与阅读文字都是汉字，并学习儒家经典。

　　在韩国，儒家思想可谓家喻户晓，至今仍保持着一年两度的祭孔仪式。

　　1992年，中韩建交，142所*全部开设了汉语课程，这些均成为*孔子落户首尔的原因。

　　美国加州设立“加州孔子日”

　　孔子并不是一般意义上的*，而是我国在海外以教授汉语、传播*文化为宗旨的公益机构。

　　为了推广汉语文化，早在1987年，**就成立了“*对外汉语教学领导小组”，由国务院12个部委领导组成，组长由教育部部长担任，下设办公室，简称“*汉办”。

　　说起*传统文化的代表人物，人们首先想到的是孔子。尽管孔子学说只是*文化的一部分，但孔子学说的强大包容性，是*古老文明的内核，孔子本人的地位也早已得到世人的尊崇。

　　值得一提的是，美国旧金山湾区齐鲁会馆在1982年孔子诞辰日举行了首届祭孔大典。2000年，美国加州州长格雷戴维斯签署法令，规定每年孔子诞辰日为“加州孔子日”。

　　更重要的是，“孔子”这个名称没有政治色彩。

　　于是，2004年，国务院批准汉语对外推广的“汉语桥工程”，在海外建立“孔子”便是重要举措之一。

　　作为*战略工程的“孔子”，总部设在北京，海外孔子是其分支机构，它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合。

　　孔子模式之变

　　孔子如何办？最初并没有成型的模式。

　　首先人们想到的是借鉴德国歌德，独资办院。

　　2002年，*驻韩国大使馆教育处，对韩国中文教学市场进行调查。

　　预算报告厚厚一叠，得出的结果是独资办院费用高昂，如果试点不成功，担心会为*刚刚启动大力推广汉语的计划带来负面影响。

　　最终，独资办院的方案被否定。

　　接着，另一套方案拿了出来，以韩国*及已有的中文为依托，开办“孔子”。

　　2002年下半年，受*汉办委托，驻韩使馆教育处再次展开调查，同韩国开设*学及*语课程的*及民间试探性接触。

　　在谈判和实地考察过程中，教育处发现，韩国高校多为私立性质，很难达到我国预期的推广力度。即使合作成功，也没有十足把握竞争过民间。而民间多以赚钱为目的，汉语推广的公益性必受影响。

　　几番周折之后，韩国韩中文化协力研究院进入了中方的视野。这是一家民间机构，由一些*教授和对韩中教育交流感兴趣的、在*有投资的企业家组成。

　　1992年中韩建交后，韩国一些热衷于进行汉语教学的*教授，成立了韩国现代*研究会，并到*要求在韩国引进HSK(汉语水平考试)。一年后，韩国现代*研究会成立韩中文化协力研究院，作为承办HSK的社团法人机构。

　　中方负责派遣部分汉语教师

　　经过分析，*汉办发现，与韩中文化协力研究院合作开办孔子颇具优势。

　　韩中文化协力研究院的资金来源，主要为*拨款、财团捐助和个人投资或捐款，是非营利性民间机构，且具有举办社会公益事业的资格。

　　同时，研究院的成员多为*教授及学者，对韩国全境的大中*情况非常熟悉，并且有较大的影响。

　　于是，半年的谈判过后，2004年10月25日，韩国现代*研究会会长、韩中文化协力研究院会长李充阳赴北京签约。

　　时任*汉办主任严美华和李充阳分别代表中韩双方在协议书上签字。

　　中韩双方达成共识，不与已经相对成熟的汉语教学机构竞争，改走高端路线。孔子的硬件全部由韩方负责，中方主要负责提供标准的现代汉语教学资料，派遣部分汉语教师和志愿者，帮助培训当地的汉语教师。

　　同时，除了一般的汉语培训，还考虑逐渐开设商务、旅游等专业汉语班和短期**奖学金培训项目。

　　另外，承办当地的汉语水平考试、对当地的汉语教师进行资格认证，也将由孔子承担。

　　2004年11月21日，首尔孔子揭幕开院。

　　目前，随着海外孔子的遍地开花，已初步形成了中外高校合作、中外*合作、外国企业与中方合作等多种建院模式。

　　推广汉语遇到教材难题

　　“如果你想领先别人，就学汉语吧。”《时代》周刊曾用这句话来形容全球兴起的“汉语热”。

　　可是，怎么推广汉语，教材是一个问题。

　　2006年，在北京接连召开*汉语国际推广工作会议和孔子大会，同时还举办了一个对外汉语教材出版物的展览。《新实用汉语课文》、《汉语会话301句》、《汉语乐园》等等，教材不少，可还是不能满足需要。

　　在美国华美协进社孔子副社长贾楠(NancyJervis)看来，目前的教材并不太好，有些不对口。

　　加拿大不列颠哥伦比亚理工*孔子院长谷风则说，自己找不到好教材，不得不根据客户的需求，与当地的相关出版社联合出版教材。

　　据报道，德语区汉语教学协会主席、柏林自由*的德国教师顾安达博士曾举过两个典型例子，证明目前汉语教材的困境。

　　教材里的汉字“失”，用德语解释为“verlieren”(丢掉)，但是如果一个德国学生到*去，说“我的钱包失了”，一定会让*人捧腹大笑。

　　有的教材特别介绍筷子是*饮食文化的一部分，却不介绍欧洲人点菜和*人点菜的区别。欧洲人一般各点各的，*人多数是一起点菜，这也是中欧文化的不同之处。学了这样教材的德国人，到了*，很可能吃一顿饭都会闹笑话。

　　按照*汉办副主任马箭飞的介绍，2010年，全球学习汉语的人数预计将达到1亿。届时，全球将建成500所孔子和孔子课堂。

　　而在国学大师季羡林看来，“不能只让外国人在孔子学习我们的汉字，还要让他们领会*和谐文化的精髓。这是最主要的。”

　　□本报记者李增勇综合报道