华夏博雅的中外合作办学项目福州墨尔本理工职业怎么样，我弟弟上高二，想看看这个学校的情况
福州墨尔本理工职业已有18年中外合作办学历史。是目前**实施副学士学位教育的中外合作办学高效，也是*第十二家、福建省*独立设置的中外合作办学高校、赴海外深造学生数最多的院校。澳大利亚、美国、英国、德国、新西兰、加拿大等国的83所国外*认可该院学分。办学至今，已为社会培养国际化应用型人才近5000人，成功帮助1000多名学生出国继续深造，签证率高达96%以上，出国学生大部分前往世界**，大部分留学生已取得海外硕士学位，获得良好发展。
华夏博雅根据*教育部规定联合世界顶尖教育出版社和国内外专家合作编撰了国际化办学项目专用英语教材。现已应用于福州墨尔本理工职业会计、国际经济与贸易、国际金融、商务英语（跨境电商方向）、计算机应用技术、云计算技术与应用、大数据技术与应用等全部专业。
教材分为EGP（通用英语）、EAP（学术英语）和ESP（专业英语）三个模块，每个模块设置2个级别，并配备学生用书、教师用书、习题册、音视频等教学资料，从听、说、读、写四个维度对于学生进行英语综合性培养，确保达到中外合作办学项目特定的英语教学目标。
我女儿去年报考该校的商务英语专业（跨境电商方向），随着未来全球化的进程，我觉得未来跨境电商会有很大的发展前景，所以让她学了这个专业。这个学校环境很不错，我女儿反馈课程体系都是对接国外*的，外教的背景都很不错，课程的内容也很容易吸收。我计划她读完3年后，再申请到墨尔本理工的本科+硕士，对于一个女孩子来说，拿一个能拿到国外名校硕士学历回国也是够用了。这是我对该学校的真实感受，希望对你有帮助。
满族 关姓
【关】满洲族老姓包括：瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏、古里甲氏、赫特拉那氏，以及融合入满洲的瑚锡哈理氏（赫哲）、古拉依尔氏（鄂伦春）等。该姓*人物有：
诚允（1881-1944）辽阳人。满洲正白旗姓瓜尔佳氏，毕业于北京法政学堂，历任营口地方法院推事、审判官，吉林省民政厅长，吉林省高等审判厅长，代理省长等职。九一八事变，拒绝降日，在黑龙江省宾县组建吉林省*，任主席，坚持抗战，哈尔滨沦陷后，辗转入关，潜心佛事，后逝世康定。
关玉衡（1889-1965）黑龙江省宁安县人。著名民族英雄，爱国将领。1928年，以兴安屯垦区公署军需处长兼第三团长，率东北军驻防。1931年6月25日，在四方台一带抓获并处决日本间谍中村震太郎等4人，即著名的“中村事件”，日本以此为借口侵华。解放后，他回哈尔滨定居，为省人大代表、政协委员。
关广志（1896-1958）吉林市人。杰出的美术家、教育家，自幼酷爱绘画，赴英留学，在英国皇家美术当研究生，专攻水彩画和铜版画。与徐悲鸿、林风眠、刘海粟、吴作人等齐名。从英国归来后，先后在燕京*、国立艺专、辅仁*、北京*、北京建专、清华*任讲师、教授，毕生精力奉献给*的美术教育。
关松房（1901-1982）北京人。著名画家，1925年和溥雪斋等组织松风画社，同年参加比利时国际博览会，青绿山水画获银盾和奖状。历任故宫博物院编纂兼*科科长、北京*画院画师，*书法研究会理事、*山水画研究会副会长。
关向应（1904-1946）辽宁省金州人。著名政治家，中共早期领导人，党的六、七届中央委员，中央军委书记。历任中共第六届中央政治局候补委员、委员，第七届中央委员，共青团上海沪东团部委书记、青岛市委书记、山东区委书记、河南省委书记等职。参与领导了上海虹口丝厂、青岛四方机车厂、武昌武胜门外纱厂等工人运动和罢工斗争。1930年调任中共中央组织局委员，后任中共中央军委常委、中央军委书记。后任红三军政委，建立了红二军团，任副政委，开辟了湘鄂川黔根据地。参加长征，任师政委，因病逝世。
关吉罡（1907-1979）黑龙江省爱珲人。满族革命先行者，费英东后裔，早孤，寄养外祖父黑龙江副都统姚福升家，九一八事变，参加马占山部队，投身抗日，后秘密加入共产党。在敌后，以文才受莫德惠器重。解放后，以民主人士为江苏省政协委员。
关*（1909-1988）辽宁凤城人。原台湾国民党内政部长，“九一八”事变初参加抗日义勇军，在天津做地下工作被日军逮捕受尽酷刑，出狱后，历任国民党黑龙江省党部书记长、主任委员，国民党兴安省党部主委，抚顺市长，本溪市长，国大代表，立法委员等。子，关中。
关梦觉（1913-1990）吉林省怀德人。著名经济学家，原*民主同盟中央副主席，*政协常委，1944年加入民盟，历任民盟西北总支部常委兼宣传部副部长，《秦风工商日报》联合版主笔，东北行政委员会社会调查所副所长，嫩江省教育厅厅长，民盟东北总支部秘书长，东北人民*监察委员，吉林*经济系主任、教授，吉林省经济研究所所长，吉林省社科院副院长，吉林省政协副主席，*政协委员、常委。
关宏达（1914-1967）黑龙江阿城人。电影表演艺术家，1944年以影片《天从人愿》一举成名，之后又拍摄的《鸡鸣早看天》、《青山翠谷》均是成功之作。而后相继拍摄了《三毛流浪记》《满园春色》《霍元甲》《秋翁遇仙记》《聂耳》等影片。
关山复（1915- ）吉林省伊通人。*人大常委会常委，原*人民检查院副检察长。1936年入党，历任共青团北平市委宣传部长、太行山东北抗日纵队军政委员会委员、吉林省民政厅长、东北局统战副部长、东北民委主任，吉林省委副书记、东北局宣传部长、*社科院社会科学部副主任、*人民检察院秘书长，*人大民族委员会副主任委员。
关君蔚（1917-2007 ）沈阳人。*工程院资深院士，我国水土保持*的奠基人之一。1941年毕业于日本东京农工*林*获技术士学位。先后在北京*农、河北农、北京林业*任教。1995年当选为*工程院院士，1998年转为资深院士。他毕生积极创建有当代*特色的水土保持*体系。
关沫南（1919-2003）吉林省永吉人。现代著名作家，黑龙江省作家协会名誉主席。历任《松花江日报》编委、《北方文学》主编、《民族文学》编委，代表作《炮队大街》。
关德栋（1920-2005）北京人。著名俗文学、敦煌学、满学专家，历任北平*佛教讲师、沈阳博物院档案编整处满文档案翻译组组长、上海佛教授、上海无锡国学专修学校副教授、上海美术专科学校讲师、兰州*少数民族语文系副教授、福建师范中文系教授兼系主任、福州*中文系教授兼系主任、山东*中文系教授。
关楚梅（1921-1990）女，广州人。著名粤曲表演艺术家。21岁正式登台，后参加广东音乐曲艺团，擅长谐曲说唱，一人同时演唱多种行当，代表作品《通台佬官》。历任广东曲艺家协会副秘书长。
关意权（1921-1998）黑龙江省双城人。西北民族历史系教授，1944年毕业于南京金陵*历史系，毕业后曾在*高等文官考试中获*名，1945年曾在重庆任英文翻译。解放后，关意权到兰州西北民族历史系任教。发现了2000年前一支罗马兵团在征战中突然消失与*设立骊革干县的联系。
关学曾（1922-2006 ）北京人。“北京琴书”创始人、著名曲艺家。历任北京曲艺团曲艺队队长、*曲艺家协会理事、北京曲艺家协会名誉主席。代表曲目《杨八姐游春》、《传家宝》等。
关东镇（1928- ）吉林永吉人。关沫南三弟，原吉林日报社总编辑，高级记者。历任东安日报、牡丹江日报编辑、记者，长春日报第二总编辑，哲里木盟党委办公室主任，吉林省新闻工作者协会副主席等。
关柯（1926- ）黑龙江省五常人。哈尔滨建筑*建设经济管理研究所所长、教授、博士生导师兼*建筑业协会管理现代化专业委员会会长，黑龙江省科技经济顾问委员会委员、省住房改革委员会委员。
关正明（1926- ）浙江杭州人。京剧名家，*一级演员，1939年进人上海戏剧学校“正”字班学戏，由关盛明为其开蒙。后随李文奎学戏，主攻谭派及余派剧目，1948年开始搭班和组团巡演于沪、宁、津、湘、赣、陕等地。1954年加入武汉市京剧团，曾拜马连良为师。
关肃霜（1928-1992）女，湖北江陵人。著名京剧表演艺术家，原*戏剧家协会副主席。8岁开始练功，兼学花旦、老生、花脸、小生、武生和老旦戏，并注意向话剧、楚剧、汉剧和杂技演员学习表演。16岁登台演出，解放前就名噪汉口、上海等地。1949年后落脚昆明，成为云南京剧的代表性人物。代表剧目《铁弓缘》。
关广富（1931- ）黑龙江穆棱人，湖北省人大主任，中共中央委员。历任湖北省财政厅科长、办公室副主任，处长，*人民银行湖北省分行行长，中共湖北省委书记。1998年1月当选为第九届湖北省人大常委会主任。是中共第十二至十四届中央委员，第九届*人大代表。
关洪野（1932- ）黑龙江双城市人。*著名艺术铸造专家，广州经济技术开发区高能磁性材料有限公司董事长，历任广东省机械厅铸造研究所原所长、高级工程师。他创制了“华夏编钟”，“*和钟”也是由他制造，并担任工程总指挥的。
关山（1933- ）原名关伯威，沈阳人。香港著名表演艺术家，23岁凭借*部接拍的电影《阿Q正传》，获得瑞士罗家诺影展*男主角奖，成为首位华人国际影帝。他在1961年加入邵氏电影公司，同年与女星林黛合演文艺巨片《不了情》。
关乃忠（1937- ）北京人。香港著名指挥家、作曲家，代表作《丰收祭》、《拉萨行》等。
关志新（1937- ）四川人。泸州市人大常委会副主任，高级工程师，历任火炬化工厂副总工程师，泸州市城建局长，市建委主任。
关世珠（1938- ）辽宁省金县人。高级工程师，历任沈阳市气象台技术员，科长 市气象局副局长，局长党组书记等职。从1978年起连续五届被选为省，市人大代表。1995年当选为沈阳市满族联谊会会长。
关德富（1938- ）黑龙江海林人。文艺评论家，*戏剧家协会会员、*老舍研究会常务理事，吉林省戏剧家协会副主席、吉林省文学学会副会长、吉林省作家协会理事及评论委员会副主任。曾任吉林省社会科文学研究所副所长、《社会科学战线》主编。
关壮民（1940- ）上海人。上海市人大城市建设环境保护委员会主任委员，曾任上海宝钢集团公司副董事长、党委书记。
关中（1940—）辽宁凤城人。国民党副主席，历任国民党中央副秘书长、中央组工会主任、立法委员、*广播公司董事长、考试院铨叙部长、副院长、国民党“*发展研究院”院长，他是国民党主席连战的主要幕僚。
关志华（1940- ）北京市人。*科自然资源综合考察委员会资源研究室主任、研究员，15次到青藏高原进行科学考察，5次到雅鲁藏布大峡尽地区进行考察研究，1998年又参加了“’98*天年雅鲁藏布大峡谷科学探险考察队”，任第二分队队长，实现了人类首次徒步穿越雅鲁藏布大峡谷。
关立勋（1940- ）北京人。北京文博雅文化艺术研究院院长。历任*书局编辑，北京语言编辑、中外研究生导师，曾创办**个*文化硕士点。
关荣玉（1940- ）女，齐齐哈尔人。著名摄影家，历任北方文学杂志社编辑，*摄影家协会黑龙江分会主席，*摄影家协会理事。
关嘉禄（1943- ）北京市人。著名清史、满学专家，现任辽宁科学术委员会副主任，历史研究所所长，满学研究中心主任。兼任*民族古文字研究会副会长、辽宁省历史协会副理事长，中央民族*满学研究所客座研究员，中央民族*民族戏剧研究中心客座教授，北京满文书院顾问等。
关庆波（1946- ）黑龙江省宁安人。伊春市人大主任，高级工程师。历任工人，团县委、团市委、市化轻局干事，市委组织部副部长，牡丹江市副市长，市委常委、政法委书记，伊春市委书记。
关纪新（1949- ）吉林省伊通人。著名满学专家，《民族文学研究》副主编、编审，历任中央民族**少数民族文学研究所研究员、*社会科研究生院硕士研究生指导教师、*社会科少数民族文学研究所学位委员会委员兼民族*满学研究所所长、*老舍研究会常务副会长。
关东升（1949- ）内蒙古通辽人。著名书法家，中央民族*教授，民族文化交流研究所所长。历任*政协委员、人民政协报副社长等职。他、主编了《*民族文化大观》、《*民族文字与书法宝典》两部巨著。2003年，美国道琼斯公司因擅自使用他的书法“道”字做企业标识，赔款40余万元，全部捐给*知识产权基金会。
关艳芝（1949- ）女，黑龙江省伊春人。伊春市政协副主席、市委统战部部长。历任乌伊岭区(局)商业团总支书记，伊春市妇联主席，市委统战部长。
关制钧（1952- ）河北承德人。*管理常务副院长、秘书长、教授 ，*工商研究员，《经济日报》管理专栏顾问。
关凤军（1952- ）高级工程师，*包协副秘书长。历任*黄金管理局专业公司副经理、总经理。
关崇新 （1952－ ）辽宁岫岩人。中共岫岩满自治县委副书记、岫岩县*县长。
关牧春（1953- ）女，河北省新乡人。当代著名歌唱家，天津歌舞剧院一级演员。七十年代曾以《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等作品为大家所熟悉。在第十三届世界青年联欢节，获国际“艺术成就奖”，她还是*政协委员、*青联副主席。
关彦斌（1954- ）黑龙江省五常人。黑龙江省五常葵花药业有限公司董事长兼总经理，省特等劳动模范、省优秀企业家、东北三省优秀青年企业家、*“五一”劳动奖章获得者，慈善家。
关福昌（1954- ）河南人。*著名反扒窃能手，郑州市公安局干部，*劳动模范，*人大代表。
关文吉（1955- ）*建筑设计研究院副院长，教授级高级工程师，历任院第六所主任工程师、副所长等。
关成启（1956- ）北京海淀人。海淀区委常委、组织部长，历任北京市*安全局海淀分局副局长，海淀区委组织部副部长，西客站管理处主任，京门房地产公司经理，中关村西区开发建设办公室主任，东升地区工委书记。
关立卓（1956－ ）黑龙江人。黑龙江省民委副主任，省政协委员。
关峡（1957- ）著名作曲家，东方歌舞团副团长，*音乐家协会会员，*电影音乐家学会理事。主要音乐作品有：《围城》、《我爱我家》、《激情燃烧的岁月》等800多部（集）电视音乐以及《战争子午线》、《独身女人》等30多部电影音乐。
关玉良（1957- ）黑龙江人。著名美术大师，一级美术师，深圳*艺术教授。著有《关玉良画集》、《关玉良艺术风》、《关玉良墨彩艺术》，曾获*人民共和国五十年文学艺术一等奖。
关思伟（1957- ）吉林市人。黑龙江省伊春市朗乡林业局局长，*人大代表，历任伊春市翠峦区副区长、副书记，伊春市南岔区（局）长，伊春市金山屯区（局）长。
关凤峻（1959- ）吉林市人。*国土资源经济研究院院长、党委书记，研究员，博士生导师,俄罗斯自然资源科院士。
关国亮（1960- ）黑龙江省双城人。“*世界影响力的*企业领袖”之一，新华人寿保险股份有限公司董事长、党委书记。同时身兼东方实业集团副董事长、东方集团股份有限公司董事、锦州港股份有限公司董事长、东方集团财务公司董事。
关尔嘉（1957- ）吉林人。著名编导，中央电视台《探索·发现》栏目编导、摄像师。
关芝琳（1962- ）女，香港人。祖籍辽宁省沈阳，关山之女，原名关家慧，当代著名影视明星。
关仁山（1963- ）河北省丰南人。著名作家，河北省作家协会副主席、*作家协会会员，著有长篇小说《祝福镇》、中篇小说集《大雪无乡》等。
关锡友（1964- ）辽宁人。高级工程师，沈阳机床集团总经理，历任中捷友谊厂总经理等。
关成华（1968- ）辽宁建平人。博士研究生，共青团中央常委，北京团市委书记，市委委员，中共十六大代表。曾任北京市昌平区区委副书记、区*区长。
关琦（1982- ）女，吉林市人。2003年度“世界小姐”季军，创下了*美女在世界顶级选美大赛上的历史*成绩，她初为优秀的排球运动员，擅长钢琴、小提琴和演唱，从事服装设计工作。
关凌（1982- ）女，北京人。著名童星，6岁参加中央电视台《童话大世界》演出任主角， 7岁考入北京电视台少儿艺术团，随后又考入儿童电影制片厂少儿班。1993年在120集情景喜剧《我爱我家》中演贾圆圆，一举成名。
香港都有哪些*?
香港的*有：
1、香港科技*：
香港科技*是香港*为配合1980年代经济结构转型需要而创办的香港第三所*。1986年9月，香港科技*筹备委员会成立。1991年10月，香港科技*举行开幕典礼。2007年1月，香港科技*霍英东研究院成立。2021年9月，香港科技*获批筹建。
2、香港浸会*：
香港浸会*，简称“浸大”，是一所国际化研究型博雅*，为香港教资委资助的八所公立*之一，其前身为1956年创办的香港浸会书院，以传媒、文、理、商管、现代中医药研发著名。浸大在2021QS世界年轻*排名中位列全球第23名。
3、香港理工*：
香港理工*是香港历史最悠久的*之一，可追溯至成立于1937年的香港官立高级工业，是香港*所由*资助、提供工科教育的院校；。
947年更名为香港工业专门；1972年成立香港理工；1994年，香港法例《香港理工*条例》正式生效，学校更名为香港理工*。2021年3月5日，香港理工*（佛山）项目列入广东省重点建设前期预备项目计划。
4、岭南*：
岭大致力于人文*、管理*及社会科学学术研究，并发展以博雅教育理念为基础的本科教育。其刻意缩小规模以实行高互动性的小班教学及打造紧密的师生关系。
课程以基础宽广，跨*研习为特色，旨在教导学生成为一位“学识广博，生活高雅的自由人”。岭大亦是香港*一所能为所有本科生提供四年全宿的高等院校。
5、香港城市*：
香港城市*，简称城大，是一所世界*的国际化公立研究型综合*，是*教育资助委员会资助的八所高等院校之一，为粤港澳高校联盟、粤港澳高校智慧校园联盟、京港*联盟、中俄工科*联盟、沪港*联盟成员高校。
以上内容参考 百度百科—香港科技*、百度百科—香港浸会*、百度百科—香港理工*、百度百科—岭南*、百度百科—香港城市*
华中师范*都有哪些社团？
一、艺术创意类社团部
1.南湖书画协会
华中师范*南湖书画协会成立于2006年3月24日，立足于桂子山与南湖校区，以发展*书法绘画艺术、弘扬传统文化为宗旨，以提高师范生书画技能为目标，一直以来，协会不断开展各种学习与交流活动，给会员做各种定期和不定期的指导，为会员们提供了一个良好的练习书法的环境。南湖书画协会在*生服务中心有专门的练习的房间，为对书画有兴趣的同学提供了良好的环境，还不错的一个社团吧！
2.原创DV协会
大多数DV人是一群有思想的人，他们对现实生活有着很多的思考和想法，用热情和真诚创作着生活，创作着独有的DV文化。华中师大DV社团，拥有良好的创作器材和专业的技术支持，并准备和校内外各个剧社、社团联手打造精品DV作品。本协会有专业的指导老师，在没有大型拍摄活动的时候定期组织各种学术研究，文化，艺术，娱乐等活动。通过有经验的老社员带动刚入社的新社员，挖掘每个会员的潜力，充分做到对每个会员取长补短的效果。协会在成立的过去几年里，凭着上下团结一心的精神和坚持不懈的毅力，不仅创作出本协会的处女作——《平行线》，也拍摄了校内外多个著名社团的记录片，书写了精彩的*生活。
3.手工艺协会
古色古香的*结，娇俏可爱的毛线绒球，体现民族风情的编织手链，以假乱真的丝网花，各色各样的花饰围巾等，都可以在手工艺协会里学到。 华师手工艺协会成立于2001年，成立至今有12的历史。多年来，手工艺协会以其独特的文化内涵，丰富的活动内容，灵活的组织形式，鲜明的活动宗旨，受到了全校广大师生的一致好评。而且手工艺协会都是零基础教学哦~~
4.倚丹青结艺社
成立时间为2006年，是对*传统手工艺品感兴趣的同学的聚集地。
5．摄影协会
社团宗旨：以会员为中心，处处为会员利益着想。培养广大会员对摄影的兴趣，提高大家的摄影水平。通过组织各种的活动给会员灌输摄影知识，为广大摄影爱好者提供一个学习和交流摄影的平台，让会员们能够真正地学到东西；尽力为会员们争取福利，让会员们无论是在晒相片还是买相机方面都能得到更多的优惠。
6．美术协会
美术协会*美术，协会教员绝大多数都是美术学生，提供专业的指导，我们教学活动都在美术教学楼的画室进行，时刻感受艺术气息，接受美术熏陶。 手绘pop是华中师范*美术协会的一个重要分支，制作宣传海报、手绘t恤、手绘鞋、手绘纸袋制作、个性签名等。招收零基础成员，只要对美术感兴趣的童鞋都可以试试哦！
二、专业学习类社团部
1.法学会
法学会本着“务实、创新、理论和实践相结合”的原则，认真开展科研研究，积极开展法学活动，彰显法学特色，注重培养和张扬理性思维、学术思想和科研精神，注重将法学理论和实践紧密结合，精心打造了法学专业学生成长的平台。
2.影视协会
集体观影讨论的小剧场氛围中，百年的电影历史画卷展开，咨询如洪水袭来。网络下载、淘碟买碟，各种技巧各种知识交流学习，让你看电影看到忘情，爱电影，来这里。协会宗旨：提高影视鉴赏能力，拓展饮食知识空间，丰富影视文化生活。
3.求真社
求真社是一个以科研为主题，以《求真》杂志为平台的社团，历经几年的发展，逐渐发展成一个综合性的社团。求真社的发展方向为：集理论研究、社会实践、社刊编辑出版为一体的发展方式。求真社主要立足于政法，面向全校，力争做一个有影响力的社团。
4.性科学协会
性科学协会是于2000年10月由华中师范*生自发组织成立的*高校*涉及性科学领域的学生社团。协会*生命科学，指导老师为著名性科学专家彭晓辉教授和心理学专家汪海燕教授。协会以“科学 健康 平等 和谐”为宗旨；以培养*生对性的鉴赏力，对性思潮的研究，是*生在对待性文化方面达到坦然、规范、科学、健康为目的；以普及性科学知识、倡导正确性观念、维持学生性心理健康、宣传艾滋病的防治知识，关爱相关领域边缘人群为己任，为*生历史使命感和社会责任感的培养做出贡献；是一个集学术性和公益性为一体的社团，在校外形成了良好的声誉形象。
5.电子协会
华中师范*电子协会成立于1983年，前身是物理系电子协会，1992年更名为无线电协会，2002年又更名为电子协会，至今已有21历史。协会本着“学习知识，掌握技术，服务校园”的宗旨，开展了丰富多样的活动。会员主要由物理学生组成。每年新会员入会，都会有老会员组织学习电子知识，培养技能，正是这样的培训活动使电子协会长盛不衰。每年有会员因毕业离去，更有大量新同学加入，总人数维持在180人左右。经过这么多年的努力，协会的影响力不断增大，服务水平不断提高，会员的个人素质也在不断提高。
6.盲文手语协会
协会会教授盲文和手语，然后，盲文和手语是特殊教育专业必须学的东西......有些晚会会邀请手语协会的人去表演，用手语表演一首歌。
7.天文爱好者协会
成立背景：2009年为国际天文年。400年前，伽利略首先将望远镜指向了浩瀚的宇宙，进行了天文观测。2009年7月22日，罕见的遍及长江流域的日全食天象更是掀起了一阵天文观测旋风。从夸父逐日到今天的跟踪日食，一个人穷其一生追逐日食，所能观测到的“全食时光”，也很难超过几个小时。而当日冕之光横穿数亿人的心灵，它所带来的震撼，将引领同学们迈出庸常的生活，在穿越星空的追问中唤起探索的勇气和科学的力量。 社团宗旨：“力图使同学们成为一名知天文的高素质现代*生”。 社团口号：“探索、发现”。 社团任务：普及天文及天文观测基本知识，培养天文观测基本技能。 活动方式：定期开展平均每周不少于一次的日常活动，不定期开展户外观测等大中型活动。
8.文华读书社
成立时间：2006年。社团活动包括阅读交流、演讲讲座、美文朗诵、电影放映等。 世界读书日宣传活动：宣传“世界读书日”为同学们创造读书氛围，活跃校园文化； 室外参观，到省博物馆、省艺术馆等地方进行参观活动；图书推荐，组织社员推荐自己喜欢的、认为优秀的图书，使图书资源得到充分利用，并由编辑部整理制作成《文华书评》期刊，将其在图书馆等地方向全校同学展示。
9.南风粤语社
南风粤语社是由一群来自广东、热爱岭南这一片热土的华师学生于2010年6月份创立的，以“五岭之南，粤韵之风”作为社团口号，宗旨是“语言为纽带，立足弘扬岭南文化”。南风粤语社是武汉高校中第二个粤语社团，是华师*个以教学方言为主要内容成立的社团。社团下设会长一名、副会长两名、秘书处、培训部、宣传部。创办华师南风粤语社，旨在将岭南文化发扬光大，提供一个让同学们深切了解岭南文化的平台，消除彼此的隔阂，促进与它省的文化交流，让大家更真切地了解广东。同时提供一个让同学学习粤语的机会，方便广大有意到广东地区发展的同学。粤语社以每周一次的粤语培训班作为常规活动，语言教学为主，配以岭南文化的介绍，吸引学员兴趣，扩大视野；不定期进行特色活动，如嘉年华、粤语KTV比赛、定期成果展、粤菜大比拼、兄弟社团联谊、粤式游园会等。课堂分为老师授课和小组讨论部分，让大家可以加深对教学内容的理解和记忆。
10.Beyond英语协会
华中师范*Beyond英语协会是*于外国语的跨院系的大型学术社团。一直以来,Beyond英协把 “ 以梦想为动力，化兴趣为能力 ” 作为宗旨，以激励和提高同学们学习英语的积极性为根本出发点，以 “ 丰富课余生活，展示英语风采，提高英语水平，锻炼综合能力 ” 为建设理念，通过开展晨读、英语角、经验交流会、节日大party等丰富多彩的英语活动，以培养同学们听、说、读、写、译五项技能。协会招新口号：“凡外院，必精品！Nothing is beyond us！”
11.英语辩论与演讲协会
英语演讲与辩论协会成立于2007年,是一个年轻,富有朝气的协会,协会本着踏实肯干的良好作风,丰富了广大同学的业余生活,营造了良好的英语学习氛围,同时为爱好演讲和辩论的同学提供实践的平台,受到广大同学的欢迎。协会自成立以来受到外国语的支持，同时积极发展自身优势。 协会以提高会员的英语演讲与辩论能力以及提高会员的学习英语的热情为宗旨，通过讲座、培训、交流等方式使会员得到更加专业的演讲与辩论知识。同时邀请经验丰富的指导老师为会员进行讲解，使会员从中得以自我水平的提升。
三、专业实践类社团部
1.For you菁英社
成立于2009年10月16日，*化学。社团的发展与企业挂钩，并自发组织营销赛等活动，主要为*生提供勤工助学、社会实践、锻炼自我、创业与就业的机会。作为新生，她的潜能是巨大的。时间是*的证明，让它来见证这个奇迹。
2.大家收藏协会
融知识性、趣味性为一体，以历史学为依托，是桂子山头一道亮丽的风景线。大家收藏协会成立于2006年。社团现设有会长、副会长、秘书处、外联部、宣传部、财务部、收藏部等*，其中收藏部分有邮票、古钱币、瓷器、玉器、字画、火花及其他趣味收藏等小组。各*负责人积极认真为每一位会员服务，创造属于大家的温馨之家。现常规活动主要有学术讲座、学术研讨、实地实物考察、藏品展览等方面。在专业型与趣味性的指导下，贯彻理论联系实践的方针，大家收藏协会将开展更多丰富多彩的活动，期待您的参与！
3.侠客行旅游协会
2005年成立，*于历史文化。宗旨：拓宽会员事业，陶冶会员情操，培养会员吃苦耐劳的精神与和谐大气的心境，锻炼会员实践能力，丰富*生课余生活。
4. 电子商务协会
成立于2005年，旨在通过社团的特色活动，为所有对电子商务感兴趣的会员提供一个学习，交流，研究，实践的平台，达到以电子商务改善生活，实践提高电子商务技能的目的。
5.跨文化交流协会
成立于2006年，社团搭建华师甚至是武汉地区与外国留学生的互动交流平台，将*传统文化元素和国外风俗礼仪共同呈现，以丰富社员的课余生活。
6.文化遗产协会
文化遗产爱好者的自愿组织团体。协会的宗旨是宣传文化遗产知识，提高保护文化遗产的意识，弘扬*文化精神。
7.Office之家
OFFICE之家（协会）成立于2010年5月，由08级对于电脑OFFICE软件知识具有浓厚兴趣的管理学生发起，*于管理，以“进步，源于追求”为宗旨，以“快乐学习，共同进步”为口号，旨在提升学生们的电脑办公软件的实际运用水平。协会将主要活动放在对电脑Microsoft office里面的power point、word、excel这几个常用办公软件的学习方面。协会的活动形式主要为每两周一次上课学习，以及每周的资料发放学习。同时还有“简历制作大赛”“PPT制作大赛”等一些列特色活动。
8.千寻协会
千寻旅行协会，以“倡导华夏人文旅行、弘扬*传统文化”为宗旨，以协会实体和网络中心两大交流平台为基点，现设会长、会长助理、秘书部、文化部、宣传部、实践部、外联部、信息部等多个社内组织，机构精简，力求发挥每一位成员的特长和优势。但由于刚刚成立，现在正处于举贤纳士之阶段，随时欢迎各位文人雅士、英雄豪杰加入并担任要职，有了您的参与，我们共同奋斗，千寻协会必将以如鱼得水之态，排山倒海之势，领航武汉高校人文旅行，打造“千寻”金牌品质。
9.华师启航创业协会
成立时间：2005年9月，创业协会会开展了各类丰富多彩的活动，旨在为广*生提供一个广阔的实践平台提高学生的创业意识和创业能力，给同学们带来更为丰富和充实的*生活。素质拓展活动：在新会员刚刚进入协会后，组织丰富多彩的素质拓展活动，培养会员挑战自我的精神和综合素质，让会员感受协会社团氛围，增加协会内部凝聚力，铸就和谐的创业团队。并激发同学们的创业金点子。快乐体验创业：大型超市卖场实践与大型超市商场联系合作，在周末或其他节假日，组织会员到中百等大型超市进行社会实践。为会员提供一个快乐的与社会接触的环境，让会员感受创业路途的快乐与收获，锻炼会员口才、组织能力等多种社会实践能力，丰富会员*课余生活。创业讲座：请*企业或公司的创业成功人士来学校进行讲座，让会员在听创业成功人士畅谈创业经历的同时感受创业激情。使同学们的创业想法更具有可操作性。商业项目策划书写作实训：请专门的导师进行商业项目策划书写作实训。
四、理论研究类社团部
1.军事爱好者协会
2.星空教育协会
协会会举办各种活动来提高教师技能。
3.恽代英协会
恽代英研究会的宗旨是促进青年全面发展，提高社员理论修养，弘扬恽代英精神，研究恽代英思想。其目标是培养站起来能说，坐下来能写，心系*，关心社会的优秀人才。在过去的一年里，恽协人为了达成这一目标而做出了大量的努力，开展了丰富多彩的社团活动。常规活动有常规读书会、理论讲座、纪念活动、户外实践活动、演讲比赛和校史研究。
4.校马列研究会
5.反邪教协会
6.未来教育家协会
协会通过常规活动和特色活动，为所有对教育感兴趣、有志于从教的会员提供一个学习、交流、研究和实践的平台。
7.国学社
五、爱心公益类社团部
1.心理协会
华中师范*心理协会成立于1992年，是在校团委指导和教育科学老师直接领导下的学生社团。经历了多年的风风雨雨，华师心理协会也正在成长壮大起来。心理协会本着“宣传心理卫生知识，提高心理健康水平；不断完善自我，形成健康人格”的社团宗旨和“团结、改革、创新、竞争”的社团精神竭尽全力去满足广大同学在心理方面的要求。口号是“健康，快乐，奉献”。
2.圣兵爱心社
华中师范*圣兵爱心社是在学校各级领导和社会爱心人士的关心和支持下，由校友冯圣兵于1998年12月13日创建的，是一个主要为品学兼优，但家庭经济条件困难的高中学生提供物质资助和精神支持的学生社团组织。自成立以来，圣兵爱心社本着“济困助学，服务社会”的宗旨，坚持着“造就他人，实现自我”的社训，延续和发展着冯圣兵老师难中济贫、博爱无私的爱心行动。
圣兵爱心社成立多年来，社员们通过义卖商品、发送报纸、收集废品的勤工俭学活动及联合资助等方式，共资助学生近300名，其中90%的孩子考上了*，资助范围由湖北省扩大至河南、甘肃、黑龙江等地区。 同时，爱心社每年举办的爱心之旅下乡活动，足迹遍布湖北罗田、英山、通山、武穴、阳新、郧西、蕲春、大悟、红安、贵州雷山及广西桂林等地，行程数万公里。
3.心心火义教之家
协会每周五下午都要去农民工子弟学校为孩子们上课。每周都会开办为农民工子弟设立的完全免费的周末辅导班，包括**两个年级。可以提高师范生技能。
4.天域爱心社
主要是帮助盲童。
5.华心自强社
在校贫困及受资助学生组成的爱心公益组织。
6. 春野环保协会
协会自成立以来秉承“培育大众对所有生命的尊重与关爱；鼓励每一个人采取行动，为动物、环境以及彼此创造一个更美好的世界”的宗旨，积极开展各项环保宣传活动。
7.二度空间
该协会是一个以锻炼社团成员策划，销售，宣传能力，使社员更好的适应社会，自力更生，锻炼证明自我，初步创业，强化和培养*生环保意识、可持续发展观和艰苦奋斗精神，是以爱心为宗旨的学生群体组织。社团从事学生书籍二手交易，同时也从事定期的爱心活动关注弱势群体。
8.急救ABC协会
协会旨在让更多人加入到救护知识传播事业中来，通过对在校*生进行急救知识的宣传和一系列技能培训，提高*生的急救意识。
9.社工协会协会
协会目的是促进专业内学生之间的交流和资源共享，培养协会成员对社会工作专业的认同感、实践能力以及归属感，让更多的人了解和认可社会工作专业。
10.绿丝带爱心驿站
主要是以义教为主的爱心公益社团。
六、科技创新类社团部
1.科幻协会
这是一个狂热的科幻爱好者所组成的社团。
2.ACM协会
ACM，即国际*生程序设计大赛。协会于2010年申请成立，隶属于科技创新类社团，*于计科系。协会的宗旨是让更多同学接触、热爱ACM程序设计，带动全校同学参与程序设计的热情，为我校ACM代表队培养和发展后备人才。
3.电子竞技协会
4.机器人协会
协会的主要活动包括上课和动手操作，现在的主要上课就是对C51实验板及单片机程序的设计这一方面的内容，协会每周一课。使会员切实学到东西，发展他们的兴趣。
5.电脑爱好者协会
电脑爱好者协会是2009年10月份成立的科技创新型协会，是华师的四星级社团。成立初衷就是一群爱电脑懂电脑的学生为了解决广大师生在电脑使用过程中的疑难问题。主旨就是：“提高动手能力，感受科技生活”。社团致力于使更多的人参与到电脑硬件的拼装和电脑知识学习中来，让更多的学生学到更多的电脑硬件知识和使用技巧，方便同学们使用电脑，提高广大同学的计算机硬件水平，让大家成为科技时代的主宰者。
6.GIS协会
协会活动性质：
必要性：GIS是地理的第三语言，是地理专业和资环专业学生学习中必须掌握的工具。
学习性：协会与武汉*，地质*等高校GIS协会有着紧密的合作，在协会开展的各种活动中，可以扩大自己的交际圈，拥有跨校学习的机会。
挑战性：协会每年都会组织会员参加各大软件开发公司举行的竞赛，在这里你将挑战自己的潜能，培养团队精神。
7.丛灵计算机协会
协会的主要活动形式是理论课程和计算机图形处理软件的学习。目前上课学习内容主要为Fhotoshop，iebook（电子杂志），Flash等软件。协会每星期上一次理论课，并安排一定的上机课。协会会员在学习软件应用技能上得到了很大的提高。另外协会还会有一些特色活动：照片处理比拼，电子杂志制作大赛，素质拓展，校外出游等。
七、文艺表演类社团部
1.华韵京剧社
2.吉他协会
3.尚美拉丁舞协会
4.吟风越剧社
5.二胡协会
6.笛箫协会
该社团以“弘扬民族音乐，丰富校园文化，陶冶学子情操，提高音乐素养”为宗旨。
7.晨雨剧社
华中师范*晨雨剧社最初成立于一九九七年，当时隶属政法。原名“晨雨沙龙”，它是华中师范*成立最早的一个剧社。经过几代“晨雨”人的不断努力。创新组阁，如今的“晨雨”已在华中高校话剧圈有所名气。“晨雨”以话剧表演的形式，发扬自己的特色，以思想情感的自由表达和追求现实意义为理想，始终坚持“真诚、热情、快乐”的社团宗旨，将踏着世纪的足音，在桂子山这方神圣的领土上不断的奋力耕耘、收获。以“真诚，快乐，热情 ！Yeah！”为宗旨。
8.勾沉剧社
勾沉剧社成立于2000年10月18（21）日，成立之初隶属华中师大文，是由华中师大话剧爱好者自发组成的校园戏剧团体，组织进行校园原创戏剧、话剧的编创与演出，也进行国内外经典名剧名作的改编与演绎；后发展为独立、民间戏剧团体。勾沉剧社自组建以来坚持现实主义戏剧；坚持“凡勾沉，必精品”的社训。从05年起陆续推出了短剧（小品）、音乐剧、露天演出等不同舞台实验剧种（目）、演出形式，向戏剧、剧场的多元性进行探索。
9.街舞协会
10.桂乐声相声爱好者协会
华中师范*桂乐山相声协会正式成立于2009年10月24日，是校团委领导下的艺术表演类学生社团。同时发起武汉高校相声联盟，并进行大型高校巡回演出活动，仅2009~2010年度就举办相声联盟系列演出15次，上演节目百余段，获得广泛好评和报道。
11.知音口琴社
12.梦翔艺术协会
13.三叶草动漫社
14.魔术协会
八、体育竞技类社团部
1.武术协会
华中师范*武术协会成立于20世纪80年代，秉承“野蛮其体魄，文明其精神”的尚武精神，锻炼会员健康的体魄，培养会员坚忍不拔的意志及克己礼让，宽厚待人的高尚品格。协会追求功夫多元化、科学化、国际化，现今的武术协会在老武协的基础上重建于2002年9月，新武协以“弘扬武术精神、健身防身、培养情操、提高素质”为宗旨，内部组织严密、管理严格、体制健全，学员遍及各个院系，累计人数达五千余人。经过多年的艰苦努力，取得骄人的成绩，创造了辉煌的历史，在华师掀起一股武术热。协会坚持传授传统武学与现代武学相结合，素以严格著称，主要教授传统武术，散打，截拳道，跆拳道，双节棍等，并灌以思想文化熏陶。
2.篮球协会
3.绿茵联盟足球社
成立于2006年8月，是代表华中师范**水平的足球社团，也是向华师校足球队输送成员的最主要平台。
4.呼啦圈协会
成立时间：2007年5月3日该协会旨在为大家提供一个健身与交流的平台，扩大篮球文化的影响力和推广程度，将这一在欧美*广泛流行的运动健身器材推广运用到我们的日常健身中来，将健身理念深入到每一个爱好运动喜好健身的人心中；将我们的人性化历年传播到每一个会员，为大家营造一个温暖的家。
5.羽毛球协会
6.FUNCULB健身协会
社团成员是因为对健身操的热爱而走到了一起。
7.博雅棋社
博雅棋社是华师最早成立的社团之一，至今已经有16年的历史。博雅乃广博儒雅之意，融棋境与人生大境界于一体。经过十几年的风风雨雨博雅棋社已初具规模，有*象棋部、国际象棋部、围棋部、军棋部、跳棋组、五子棋组，设秘书部、组织部、外联部，宣传部、策划部，以及由社长、副社长、各部部长组成的棋社委员会。棋社的重要活动有：一年一度的“博雅杯”*象棋大赛、围棋大赛，以及经常的与武汉各高校的校际棋艺交流，半年一次的棋社内部的棋艺大比拼，周末的东区小树林的日常活动，邀请专家做讲座以及会员联谊活动等。
8.网球协会
9.自行车爱好者协会
10.奇技台球协会
11.乒乓球协会
华中师范*乒乓球协会成立于1998年，为在校*生提供一个舒适的乒乓球环境，发现并培养有潜质的会员，促进校内外的广泛交流是我们不变的宗旨。乒乓球协会是一个全新的运动天地。佑铭体育馆里我们进行着丰富的活动：技术讲解、针对训练、自由练习、相互切磋……还有每学期一次的特色乒乓球比赛。无论你是初学者，还是驰骋乒坛的高手，乒乓球协会都有你的位置！
12.定向越野协会
13.极限协会
极限协会就是轮滑协会，一般就在佑铭体育馆前训练。
14.排球裁判协会
培养裁判，为各项排球赛提供服务，扩大排球在校园的影响。 柔力球协会柔力球爱好者的聚集地。
15.柔力球协会
九、综合类社团部
1.国旗护卫队
成立于1995年，是学校爱国主义教育团体之一。
2.党团先锋队
成立于2007年，是一个培养和提高学生们的党团意识、培养和提高同学们的责任意识、增强同学们的爱国之情和名族自豪感的综合类社团。社团以“奉献他人、党团当先”为口号，以“服务他们，实现自我价值”为宗旨。
3.华大自强社
该社是一个为广*子提供知识系统运用、勤工俭学、社会实践、就业与创业指导平台。事先学生、学校、企业、社会之间沟通的综合性社团。
4.公关协会
协会以丰富校园文化生活，提高*生艺术欣赏能力，培养和锻炼*生艺术创造力，提高综合素质为宗旨。
5.桌友协会
该协会是由志趣相投，或友谊广交朋友的学生自发组织起来的以学生为主体的集娱乐、教育、竞技为一体，非盈利性综合类学生社团。协会本着提升会员情商和搅基能力以及推广桌面游戏文化的宗旨，接着桌面游戏的趣味性和益智性，帮助会员摆脱网络虚幻游戏的困扰，主动地与人合作和沟通，提升其综合素质。
6.推理协会
《余秋雨散文》《张晓风散文》《毕淑敏散文》《汪曾祺散文》的读后感》
文学作品赏析系列——《文化苦旅》读后感 《文化苦旅》 文学作品赏析系列 文学作品赏析系列——《文化苦旅》读后感 余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文， 它摆脱了沉湎于自我小天地的小家 子气，而表现为一种情怀，更为慷慨豪迈的大散文。散文一字一句都感于心，思 于心。其人，其文，始终是心头情感的沉积；其思，其忧，更是我们精神所皈依 的图腾。 体现在一种沉甸甸的历史感和沧桑感， 一种浩然而不矫情的雍容与大气， 一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟，一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。落 笔如行云流水，舒卷之间灵性激溅，有博雅的文化内涵，笔端饱蘸着深切的民族 忧患意识，字里行间充盈着越迈千年的睿智哲思。 *的历史走了太远了，*的文化也沉积了太久了，迎面是一个新的千 年，一个新的世纪，我们这个古老的民族也该抖抖身上的尘土，盘点一下自己的 包裹了，余秋雨先生就是在这样的时代背景中开始了他的“文化苦旅”。 余秋雨散文《文化苦旅》写道：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无 所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生 就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母 是可怕的， 没有白发的老者是让人遗憾的。 在心灵与心灵的撞击中， ” 发出了 “还 历史以真实，还生命以过程”的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有山 水胜迹，但却充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考。残垣断壁中，那优美的语 言,独特的视角，深刻的思想，就像磁石一般强烈的吸引了我。走进废墟，体会 着历史的沧桑，品味着文化的内涵。在敦煌，他怀着无比的热情赞美民族代代相 传承的对美与善的艺术的追求与表达；也在夕阳西下的时候面对“道士塔”，揭 开民族的伤疤，目光黯淡地心痛于近代内忧外患中民族精神的沦陷和流失；他驻 足桃花、春雨、小桥、流水的“江南小镇”，面对“白发苏州”怆然发问——现 代的*社会中，从那些紧闭的老房子里“应该走出什么样的人”；我们的“文 化与传统应该怎样的保留与传承”才可以使“*的文化在人格方位和地理方位 上实现双相自立”？ 他告诉我们，江南小镇的重生、历史归属感的重生、民族归属感的重生， 需要“一点真正的文化智者”，需要“一点隐潜在河边小巷的安适的书斋”，需 要“一点足以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂”。 他反省整个民族的文化。他从“一个王朝的背影”中，评论一个民族的兴 衰成败、一个文化盛败的因由。在晋商大院里，在“历史的暗角”思索民族软肋 与民族精神的缺陷。他关心文人的命运，关心孕育这些文人的母语文化，关心我 们的文化的根源，更关心我们文化的发展，并且关心着所有的文化的发展。他为 所有游离在本土文化荒漠中的人们发问： “日暮相关何处是， 烟波江上使人愁。 ” 他比所有的人看的更远、更真实、更深邃。 他的面前是一个繁衍、昌盛了数千年的民族的文化的沉淀，那么，就注定 了余秋雨先生的这个思索将是整个民族的， 整个历史的。 这个思索纵横了五千年， 必定是漫长而艰辛的。 而余秋雨先生就在这样的时代， 平静一下自己内心的情绪， 整装出发了，纵马思想，游走于整部民族的千古春秋。 在这些思索面前，余秋雨先生也有无奈：为什么我们有这么好的文化却忘 记了去继承？为什么我们要让文化在那样的“江南小镇”里渐渐萎缩、褪色？这 是余秋雨先生要问的，也是我们年轻一代人应该思考的。 也许我的民族文化就需要来一次这样的思索，这样我们在前进中才可以走 的更远，这样我们的根在黄土高原里才可以扎得更深。 我们应该怎样走出心灵的荒漠？正像余秋雨先生说的，文化才是我们的绿 洲。母语教育最近搭着*英语四、六级考试改革的车提得很响，压抑了这么多 年的母语文化终于可以缓一口气了。毕竟我们是从黄土高原上走下来的，毕竟一 百年后，我们还是我们，英国还是英国，美国还是美国，我们的黄皮肤、黑头发、 黑眼睛将会跟随我们这个民族，直到世界的末日。我们的根在黄土高坡上，汲取 黄河的水而成长。 文化是一个民族的灵魂，是一个民族的希望，是一个民族发展的源泉。只 要我们对自己的文化有深刻的感情，我们对自己的*和民族就包含着深情；只 要我们对自己的文化保持清醒，我们前进就会一往无前。只要我们的*文明不 败，我们的民族就不会失败。 感谢余秋雨先生，您的“文化苦旅”带给我们很多的精神食粮。新的观念 和审美取向，在感悟人生的同时，又富于人生更高的智慧。 思想高古 -------读余秋雨《文化苦旅》 -------读余秋雨《文化苦旅》有感 读余秋雨 散文大师余秋雨先生《文化苦旅》散文集共收散文十三篇，篇篇均含深 意，字字皆为珠玑。《文化苦旅》一扫当今文坛柔弱之文风，尽洗当今文章风花 雪月之笔调。在二三年前，作为井底之蛙的我，曾以为当今国人斯文已尽，当读 《文化苦旅》，才猛然惊醒，才明白还有高古之士健在，还有警醒之人尚存。掩 卷沉思，感触良多。 《文化苦旅》十三篇吾最为赞赏者为《道士塔》和《这里真安静》两篇。 《道士塔》用无奈和悲哀的笔调书写了敦煌宝窟的文物在王道士的无知.愚昧和 清*官员的无能.自私.贪婪之下流失国外，落入列强之手。如此宝贵的历史文 物易主，而其过程有是如此的简单。读罢此文，真想狠狠的扇那该死的王道士几 掌，后把他踹倒在地，让其清醒清醒，再将那些明知敦煌洞窟里的东西是珍贵的 国宝而不加阻止的的清朝官员剁成肉酱，点上天灯，以泄其恨！然而过去的终究 过去了，一切都无法挽回。可是无知的事在这泱泱大国又何时能绝，自私自利的 事在华夏大地又何时能灭？如何杜绝此等事再发生，足以令吾辈深醒！ 《这里真安静》则通过描述在南洋一个日本人墓群的营建让我们再次触摸 到了所谓的“大和民族”的可怕。 确实小日本其野兽般的凝聚力， 其豺狼般的凶残， 其魔鬼般的恶行足以另任何一个民族生畏，令任何一个*恐惧。小日本其倒行 逆施，篡改历史，掩盖事实，争强好斗令人大有除之而后快之感！ 这两篇文章直面事实， 读后大有历史沉重感， 让人不禁产生民族危机感。 曾记得我的一个朋友说余秋雨的散文有煽动性， 他大概就是指的这两篇 吧！但是难道我们现在还不敢面对现实，还要沉睡不醒吗？ 余秋雨先生的散文大都有历史的厚重感。《文化苦旅》更是如此。先生 行文善于抓住历史人物与地方的关系以及其演绎出来的故事，如柳宗元与永州， 范仲淹与岳阳楼，八大山人与青云圃，苏东坡与西湖，骆宾王与狼山等等。文中 人物多历经沧桑，仕途坎坷，一生艰难，但这些人的荣辱变迁，喜怒哀乐又有几 个是为己悲，为己愁的呢？先生作文喜写文人在历史长河中的无奈.挣扎.奋起： 如柳宗元之困永州和柳州，而仍笔耕不辍；苏东坡流放西湖，而仍兴修水利，以 求造福一方；酒公张先生留学美国，但时乖命蹇，一生碌碌，落得个为人写碑文 的命运。 余秋雨先生的散文不但历史性强，而且书卷气浓，人文气息强烈，《文 化苦旅》亦是如此，读了让人大开眼界。人文掌故，先生随手拈来，略加编辑， 即成美文。《道士塔》一文通过对壁画的描述，道出了*艺术与历史朝代的关 系，就是写《夜航船》与《阳关雪》也离不开人文。其文章让人认识到人文精神 对*和民族发展的重要性。人类的发展史不是一部巨大的人文史吗！而当今世 人大都追名逐利，人文精神鲜有人提。国人之国学实不敢恭维！街面上错别字随 处可见， 君不见“独占鳌头”变成了“独占熬头吗”？君不见“无缺为谢”之类的自创词 如雨后春笋吗？你有没有听说过前几年有所谓的名演员不知“草堂”为何物而要 充当“草堂形象大使”？你有没有听到*足球解说员说“他们俩是来自巴西的球 员，他们俩有很高的默契”之类的解说词？一个*，一个民族如果没有自己强 大的人文精神，我真不知道这个*，这个民族何以自强，何以自立于世界民族 之林！ 《文化苦旅》真如其名，让人如在文化旅途中跋涉，苦苦累累，磕磕碰 碰，长路漫漫。然而它唤醒了人，让人能给自己定位，不至于在茫茫人海中迷失 了方向，迷失了自我。 读一本好书如品香茗， 余香满颊； 读一本好书如遇良师， 得其指点迷津， 幡然醒悟；读一本好书如交诤友，规劝扶持，不至误入歧途。余秋雨先生《文化 苦旅》即是一本这样的好书！ 好书伴我行，《文化苦旅》，你让我告别愚昧，清醒前行！ 《文化苦旅》是本老书了，我曾在书店见到过它的若干种版本，而且，十几年来，这本书伴 随了无数的读者，跟着余秋雨的足迹进行" /> 《文化苦旅》是本老书了，我曾在书店见到过它的若干种版本，而且，十几年来，这本书 伴随了无数的读者，跟着余秋雨的足迹进行文化的苦苦探求。
这是一本 值得重读的书， 每次读它都会引起你对*文人的人格构成和*文化的内涵进行一次重新 的构建， 从而完成一次对*文化与其追随者——文人们的一次集体性朝拜， 这种朝拜你不 得不虔诚，不得不不由自主地双手合十，静享......
把这本书通读几遍， 一些重要的篇什反复推敲， 无不对作者的渊博的文化史学功底所折服， 余秋雨是文化史学者， 但他所写的散文及其中用到的知识术语， 一点都没有让我感到生疏与隔阂， 反而有一种似曾 相识的文化亲切感，这或许就是作者所一再强调的*文化的传承性吧。
余秋雨通过这本书完成了一次*文化史与*民众的一次具有普遍意义的勾通， 使无数对 *文化来说的门外汉登堂入室，甚至与作者秉烛夜游。这本书是具有种子性质的，它把对 *文化的研究植入每位读者心底， 以期将来能生根发芽， 至于将来是长成小草还是参天大 树却是并不重要了。 重要的是引来一批又一批*文化的麦田守望者， 真是种一粒绿一片啊！
作者定是在一间四周被书包围着的甚至有些阴暗的书房中完成了这部 种子类图书创作的，心态平和，面容安详。作者翻阅、节选、摘录、撷取了*文化*有 象征意义的意象，先是旅行，而后奋笔疾书，写成这部也只宜在安静，宁谧的地方阅读的散 文精华。
余秋雨的这次文化苦旅显然是成功的，它的旅行引来了无数人 沿着他的足迹， 避开舒适并且平庸的生活， 走向文化探索的精神圣殿。
余 秋雨后来当然也写了不少书， 有时甚至连同媒体结成车队进行文化探索， 但在他的书里我一 次又一次地看到他多了一些浮躁，少了一些宁谧；多了一些喧嚣，少了一些沉稳。虽然作家 五、六十岁以后，大都改行搞研究或做其它营生，文笔褪化不可避免，但余秋雨文笔的褪化 却好像在人们的意料之中， 我佩服那个十几、 二十年前步履虽有些蹒跚但却决定的文化苦行 者！ 有人说余秋雨老师写的文章太苦了，尤其是《文化苦旅》。 的确， 写文章绝非易事， 而写一些关于文化的历史情节方面的书就只有“苦” 了。 至于说《文化苦旅》是最“苦”的，大概是因为它的涉及面之广，其所涉及 到的历史情节又最深、最扣人心弦： 从《道士塔》到《这里真安静》；从莫高窟到墓地；从大清国到新加坡； 从王圆录到二叶亭四迷；从斯坦因到寺内寿一、日本妓女等等等等。它涉及面之 广、所跨度的时间、空间之长、之大，恐怕没有任何一本散文集所能望其项背。 也没有任何一本散文集敢象它那样一开头便涉及到王圆录那样的具有重大 历史背景、能在读者心灵最深处刺痛原本就很薄弱的民族自尊心的人物。胆怯之 余，还因为，除了历史学家，很少有人能够将那段尘封多年的、早已无人问津的 历史片段写得如此详尽而生动。 更没有哪一部散文集能有它那样大的涉及面。因为很少有散文家，或其他 文学大师会象余秋雨老师那样仅靠两条腿去拜访祖国的名山大川， 去丈量历史的 每一寸土地。 正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路，所以他的文章读起来总不 会让人感到很轻松。 却有一种想读而又不能轻易去读的感觉。 也正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路，所以读他的文章总会感 到一种长途跋涉的“苦与累”。 但如果没有这种“苦与累”的感觉，读者就不会因到达而喜悦；就不会因半 途折返而失望； 就不会因前途渺茫而惆怅； 就不会因寻访半天却徒劳无获而郁闷； 就不会好似身临其境地随文章的波澜壮阔、跌宕起伏而或喜或悲。 也就更不会在一觉睡醒之后，产生去追赶余秋雨老师步伐的念头。 于是，发生了书中最感人的一幕： ——几乎每次余秋雨老师刚在哪住下，就会有读者上门拜访。有的是事先 算好余秋雨老师的行程，专侯于此“守株待余”的；而有的则是一路追至于此，刚 到就赶来的。 无论余秋雨老师走到哪，都会受到热心的读者无偿帮助。 这是多么真挚而纯洁的友情！ 综观古今中外，又有多少作家、学者、大师能够受到读者、学生如此般的 尊敬与爱戴？ （二） “非淡薄无以明志，非宁静无以致远”，这句话是对*传统文人文化人格的评价。文人 常常放逐自己的心灵，使心灵徘徊于历史现实之间，游历在自然山水之中，去寻找呼应心灵 的那份默契，去寻觅文化、探幽历史、思索人生；因为他们发现“*文化的真实步履落在 这山重水复、莽莽苍苍的大地上”。于是以其执著去徘徊，徘徊一次，便是一次思想的锤炼； 以其步履去游历，游历一次，便是一次修身养性。于是也就表现出了那种特有的文化史观、 哲学史观和思辨气质，这远非梁实秋、林语堂等文人的雅致小品所比及。那《西湖梦》《风 、 雨天一阁》 、 《寂寞天柱山》 ……不正是对传统文化反思与认同的体现吗？不正展示*文人 艰难的心路历程和精神人格吗？！ （三） 反思也好，寻根也罢，抑或是回归自然，文人总会在自然中，在历史中寻找到文化，得 到一种理性的思索，这是一种精神寄托，更是一种至高至上的追求。你看，山不必过高，景 不必太美， 往往秦砖汉瓦、 断壁残垣， 甚至是荒野中一所破旧的庙宇， 一处古代的土冢荒丘， 都能把他们不羁的遐思带到遥远的地方，带到遥远的时间。这种思索超越了时空，超越了自 身的局限；它可能属于我们民族，更可能属于全人类；它是一种精神上的煎熬，一种悲剧意 识；它深邃，纵横古今中外。可一旦这种精神上的煎熬得到解脱，一旦凝聚成思想，便成了 我们民族享用不尽的民族瑰宝，便会释放出无尽的能量。也许从深远意义来说，这才是真正 人生之所在， 由此我仿佛看到了余秋雨先生阳关踏雪时的沉重步履， 听到了他突见沙原隐泉 时欣喜的声音以及由此产生的感喟。 （四） 文化苦旅，人生苦旅，人生、文化、历史，其实都蹒跚而行。这其中悲怆与神圣交织， 痛苦与欢愉并存。步履虽然沉重，追求本身虽然含有苦涩，但足以自慰。“苦难是人生的老 师”，那么，经历了一场精神苦难，而从中产生的思想，不更能堪为“人师”吗？太史公司马 迁就曾说过：“昔西伯拘羑里，演《周易》 ；仲尼厄陈蔡，作《春秋》 ；屈原放逐，著《 离骚》 ； 左丘失明，厥有《国语》 ；孙子膑足，而论《兵法》 ；不韦迁蜀，世传《吕览》 ；韩非囚秦， 《说难》 《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。此人皆意有所郁结，不得通其道， 。 故述往事，思来者。”――那种心理积淀，那种文化内蕴，那种理性升华，大多由自于文人。 尽管“感四国之多虞，耻经生之寡术”，但文人的思想，足以撼灵魂，惊宇宙。文人的意识是 超前的，是高明的预言家。你不信吗？你会看到：上海人定会独领民族风骚；浪山脚下会出 现新的热潮；狼山的一代文人会成为后代行的高标！ 文字，因为真，才会苦。 《文化苦旅》这本书我真的读得很苦。 从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两 千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重 的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。 原来散文，真的也可以写出历史的重量。 余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文；但最吸引我的还是透过词句背后 穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一 阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上 的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士……画面在 一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中 国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有 了发泄的具体出口。 就我个人来说，最动人的一定是那篇《风雨天一阁》：“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地 问自己：你来了么？你是哪一代的*书生？”就这一句问话，竟然让深夜读书的我感慨到泣不成声。对于 一个在 22 岁就离开了故土的漂泊者来说， 我从来没有对历史对*的传统文化产生过多么深厚的兴趣， “书 生”这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问，究竟是什么触动了一个甚至对历史具有抗拒心理的异乡 人的神经， 让那种心痛与感触都尖锐到几乎破胸而出， 只能用微薄的眼泪来与千里之外的另一个心灵共鸣？ 而《文化苦旅》整本书我仔细读了两遍，仍然不敢动笔写读书笔记，直到再读完了《山居笔记》才终于决 定下笔整理自己的思绪，这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量，让我的笔为之踯躅，让我的心 灵为之震荡而深感敬畏？ 读《文化苦旅》*遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强 烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中 到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对*文化进行总结式陈词的语气与对古 今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把 整个*五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说！可在厌烦的同时，又不得不佩服 他的敏锐，他的精确。比如那篇《上海人》，既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较，又通过谦让与不谦让的 比较深入到单元与多元世界观的差异中去，怎么不是以小见大？刚刚为《五城记》中“构建”、“召唤后代” 这样的词汇而反感，再翻几页，苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮霭把刚才的对立 情绪抹去，可在舒畅的同时，“人格方位与地理方位”又跳出来让我不得不撇撇嘴，把书放下，叹口气，再 读。 这样复杂的情绪一直伴随我读完*一页。既然说不清，理不顺，那就必须再读一遍，直到胸中所有 的情绪平复下来，所有的感想沉淀出来，才深深体会到，张狂也好，空泛也罢，每一个字背后却都是深切 而诚恳的情感与倾诉，就如同那句“你来了吗，你是哪一代的*书生”一样，背负了太多的重压与积蓄到 不得不爆发的深切悲愤，题目本身太大，平实的由浅入深由小见大是多么得不易！ 这份真挚，在《废墟》中表现为苦口婆心，在《漂泊者》中变成一种沉默，在《三十年的重量》中又 幻化成一声长叹。我一边在为那些因为心境过于急切而突兀出来的大词汇们所皱眉，一边又为这样挚诚的 一种迫切而由衷的慨叹。是的，如果他不站出来挥手，呼喊，不管语气是否不够谦卑，不管调门是否过于 鼓噪，我们的时代究竟又有谁更有资格更应该肩负起这样的重量呢？或者说，难道真要具备某种资格某种 背景才能站出来呼喊呼吁吗？在这样的时代，难道文化还只是精英们的特权？ 文字上的完美尽管艰难，但毕竟是一种“技”，可修炼，可学习，可提高，还可炫耀，可虚张声势；文 字背后的真实社会责任感、紧迫感，一种超越了文字以上的思想提炼，一种愿意负重敢于吃苦的力量，这 些，更是《文化苦旅》区别于其他散文的核心，这些，才让我这样对历史本来并不干兴趣的读者深切的悲 痛敦煌文物的流失，努力的想像夜航船的笃笃声与船桨划破江面的水涛声，才让我数次在梦中拜倒在天一 阁朱红大门前虔诚的膜拜，不自觉的问：你来了吗，你又是哪一代的*书生？ 文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习 惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。 文字，因为真，才会苦。
慧育家是不是在2021“回响*”腾讯新闻教育年度盛典上获奖了?
是的哦。去年的教育年度盛典，以“智慧教育，展望未来”为主题，聚力教育界专家学者、行 业领导者、专业研究机构、教育媒体和跨界专家等，共同总结*教育改革的重*果，交流面向人工智能和数字化的教育创新实践经验，彰显具有代表意义的先进机构和个人，探讨智慧教育的未来发展前景。
慧育家获得了“2021年度*素质教育品牌”这一荣誉。
关。满族～
关】满族老姓包括：瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏，赫特拉那氏，以及加入满族的瑚锡哈理氏（赫哲族）、古拉依尔氏（鄂伦春族）等。该姓*人物有：
关天培（1781-1841）淮安府山阳县（今江苏淮安）人。近代著名爱国将领，民族英雄，我国海防建设的先驱之一。行伍出身，历任苏松镇总兵、署江南提督、广东水师提督等职。在*次鸦片战争中，他率领清兵英勇抗击英国侵略者，1841年1月，英军攻陷大角、沙角炮台，关天培死守虎门，遂从虎门寨水师提督署，移驻靖远炮台，亲临前线指挥。2月25日，英军乘着顺风涨潮，蜂拥而来，用密集的炮火向炮火台轰击，弹如雨淋。关天培“为飞炮击中，殒绝于地”。
诚允（1881-1944）辽阳人。满洲正白旗姓瓜尔佳氏，毕业于北京法政学堂，历任营口地方法院推事、审判官，吉林省民政厅长，吉林省高等审判厅长，代理省长等职。九一八事变，拒绝降日，在黑龙江省宾县组建吉林省*，任主席，坚持抗战，哈尔滨沦陷后，辗转入关，潜心佛事，后逝世康定。
关玉衡（1889-1965）黑龙江省宁安县人。著名民族英雄，爱国将领。1928年，以兴安屯垦区公署军需处长兼第三团长，率东北军驻防。1931年6月25日，在四方台一带抓获并处决日本间谍中村震太郎等4人，即著名的“中村事件”，日本以此为借口侵华。解放后，他回哈尔滨定居，为省人大代表、政协委员。
关广志（1896-1958）吉林市人。杰出的美术家、教育家，自幼酷爱绘画，赴英留学，在英国皇家美术当研究生，专攻水彩画和铜版画。与徐悲鸿、林风眠、刘海粟、吴作人等齐名。从英国归来后，先后在燕京*、国立艺专、辅仁*、北京*、北京建专、清华*任讲师、教授，毕生精力奉献给*的美术教育。
关向应（1904-1946）辽宁省金州人。著名政治家，中共早期领导人，党的六、七届中央委员，中央军委书记。历任中共第六届中央政治局候补委员、委员，第七届中央委员，共青团上海沪东团部委书记、青岛市委书记、山东区委书记、河南省委书记等职。参与领导了上海虹口丝厂、青岛四方机车厂、武昌武胜门外纱厂等工人运动和罢工斗争。1930年调任中共中央组织局委员，后任中共中央军委常委、中央军委书记。后任红三军政委，建立了红二军团，任副政委，开辟了湘鄂川黔根据地。参加长征，任师政委，因病逝世。
关吉罡（1907-1979）黑龙江省爱珲人。满族革命先行者，费英东后裔，早孤，寄养外祖父黑龙江副都统姚福升家，九一八事变，参加马占山部队，投身抗日，后秘密加入共产党。在敌后，以文才受莫德惠器重。解放后，以民主人士为江苏省政协委员。
关梦觉（1913-1990）吉林省怀德人。著名经济学家，原*民主同盟中央副主席，*政协常委，1944年加入民盟，历任民盟西北总支部常委兼宣传部副部长，《秦风工商日报》联合版主笔，东北行政委员会社会调查所副所长，嫩江省教育厅厅长，民盟东北总支部秘书长，东北人民*监察委员，吉林*经济系主任、教授，吉林省经济研究所所长，吉林省社科院副院长，吉林省政协副主席，*政协委员、常委。
关山复（1915- ）吉林省伊通人。*人大常委会常委，原*人民检查院副检察长。1936年入党，历任共青团北平市委宣传部长、太行山东北抗日纵队军政委员会委员、吉林省民政厅长、东北局统战副部长、东北民委主任，吉林省委副书记、东北局宣传部长、*社科院社会科学部副主任、*人民检察院秘书长，*人大民族委员会副主任委员。
关君蔚（1917- ）沈阳人。*工程院资深院士，我国水土保持*的奠基人之一。1941年毕业于日本东京农工*林*获技术士学位。先后在北京*农、河北农、北京林业*任教。1995年当选为*工程院院士，1998年转为资深院士。他毕生积极创建有当代*特色的水土保持*体系。
关沫南（1919-2003）吉林省永吉人。现代著名作家，黑龙江省作家协会名誉主席。历任《松花江日报》编委、《北方文学》主编、《民族文学》编委，代表作《炮队大街》。
关德栋（1920-2005）北京人。著名俗文学、敦煌学、满学专家，历任北平*佛教讲师、沈阳博物院档案编整处满文档案翻译组组长、上海佛教授、上海无锡国学专修学校副教授、上海美术专科学校讲师、兰州*少数民族语文系副教授、福建师范中文系教授兼系主任、福州*中文系教授兼系主任、山东*中文系教授。
关楚梅（1921-1990）女，广州人。著名粤曲表演艺术家。21岁正式登台，后参加广东音乐曲艺团，擅长谐曲说唱，一人同时演唱多种行当，代表作品《通台佬官》。历任广东曲艺家协会副秘书长。
关意权（1921-1998）黑龙江省双城人。西北民族历史系教授，1944年毕业于南京金陵*历史系，毕业后曾在*高等文官考试中获*名，1945年曾在重庆任英文翻译。解放后，关意权到兰州西北民族历史系任教。发现了2000年前一支罗马兵团在征战中突然消失与*设立骊革干县的联系。
关学曾（1922- ）北京人。“北京琴书”创始人、著名曲艺家。历任北京曲艺团曲艺队队长、*曲艺家协会理事、北京曲艺家协会名誉主席。代表曲目《杨八姐游春》、《传家宝》等。
关正明（1926- ）浙江杭州人。京剧名家，*一级演员，1939年进人上海戏剧学校“正”字班学戏，由关盛明为其开蒙。后随李文奎学戏，主攻谭派及余派剧目，1948年开始搭班和组团巡演于沪、宁、津、湘、赣、陕等地。1954年加入武汉市京剧团，曾拜马连良为师。
关肃霜（1928- 1992）女，湖北江陵人。著名京剧表演艺术家，原*戏剧家协会副主席。8岁开始练功，兼学花旦、老生、花脸、小生、武生和老旦戏，并注意向话剧、楚剧、汉剧和杂技演员学习表演。16岁登台演出，解放前就名噪汉口、上海等地。1949年后落脚昆明，成为云南京剧的代表性人物。代表剧目《铁弓缘》。
关广富（1931- ）黑龙江省穆棱人，湖北省人大主任，中共中央委员。历任湖北省财政厅科长、办公室副主任，处长，*人民银行湖北省分行行长，中共湖北省委书记。1998年1月当选为第九届湖北省人大常委会主任。是中共第十二至十四届中央委员，第九届*人大代表。
关洪野（1932- ）黑龙江省双城市人。*著名艺术铸造专家，广州经济技术开发区高能磁性材料有限公司董事长，历任广东省机械厅铸造研究所原所长、高级工程师。他创制了“华夏编钟”，“*和钟”也是由他制造，并担任工程总指挥的。
关山（1933- ）原名关伯威，沈阳人。著名表演艺术家，23岁凭借*部接拍的电影《阿Q正传》，获得瑞士罗家诺影展*男主角奖，成为首位华人国际影帝。他在1961年加入邵氏电影公司，同年与女星林黛合演文艺巨片 《不了情》。
关乃忠（1937- ）北京人。香港著名指挥家、作曲家，代表作《丰收祭》、《拉萨行》等。
关志新（1937- ）四川人。泸州市人大常委会副主任，高级工程师，历任火炬化工厂副总工程师，泸州市城建局长，市建委主任。
关世珠（1938- ）辽宁省金县人。高级工程师，历任沈阳市气象台技术员，科长 市气象局副局长，局长党组书记等职。从1978年起连续五届被选为省，市人大代表 。1995年当选为沈阳市满族联谊会会长。
关德富（1938- ）黑龙江省海林人。文艺评论家，*戏剧家协会会员、*老舍研究会常务理事，吉林省戏剧家协会副主席、吉林省文学学会副会长、吉林省作家协会理事及评论委员会副主任。曾任吉林省社会科文学研究所副所长、《社会科学战线》主编。
关壮民（1940- ）上海人。上海市人大城市建设环境保护委员会主任委员，曾任上海宝钢集团公司副董事长、党委书记。
关中（1940—）辽宁凤城人。台湾政治*外交系毕业，留美。长期在国民党内从事党务工作，曾任党中央副秘书长、中央组工会主任、立法委员、*广播公司董事长、考试院铨叙部长、副院长。现任国民党“*发展研究院”院长，国民党主席连战的主要幕僚。
关志华（1940- ）北京市人。*科自然资源综合考察委员会资源研究室主任、研究员，15次到青藏高原进行科学考察，5次到雅鲁藏布大峡尽地区进行考察研究，1998年又参加了“’98*天年雅鲁藏布大峡谷科学探险考察队”，任第二分队队长，实现了人类首次徒步穿越雅鲁藏布大峡谷。
关立勋（1940- ）北京人。北京文博雅文化艺术研究院院长。历任*书局编辑，北京语言编辑、中外研究生导师，曾创办**个*文化硕士点。
关荣玉（1940- ）女，齐齐哈尔人。著名摄影家，历任北方文学杂志社编辑，*摄影家协会黑龙江分会主席，*摄影家协会理事。
关嘉禄（1943- ）北京市人。著名清史、满学专家，现任辽宁科学术委员会副主任，历史研究所所长，满学研究中心主任。兼任*民族古文字研究会副会长、辽宁省历史协会副理事长，中央民族*满学研究所客座研究员，中央民族*民族戏剧研究中心客座教授，北京满文书院顾问等。
关庆波（1946- ）黑龙江省宁安人。伊春市人大主任，高级工程师。历任工人，团县委、团市委、市化轻局干事，市委组织部副部长，牡丹江市副市长，市委常委、政法委书记，伊春市委书记。
关纪新（1949- ）吉林省伊通人。著名满学专家，《民族文学研究》副主编、编审，历任中央民族**少数民族文学研究所研究员、*社会科研究生院硕士研究生指导教师、*社会科少数民族文学研究所学位委员会委员兼民族*满学研究所所长、*老舍研究会常务副会长。
关东升（1949- ）内蒙古通辽人。著名书法家，中央民族*教授，民族文化交流研究所所长。历任*政协委员、人民政协报副社长等职。他、主编了《*民族文化大观》、《*民族文字与书法宝典》两部巨著。2003年，美国道琼斯公司因擅自使用他的书法“道”字做企业标识，赔款40余万元，全部捐给*知识产权基金会。
关艳芝（1949- ）女，黑龙江省伊春人。伊春市政协副主席、市委统战部部长。历任乌伊岭区(局)商业团总支书记，伊春市妇联主席，市委统战部长。
关制钧（1952- ）河北省承德人。*管理常务副院长、秘书长、教授 ，*工商研究员，《经济日报》管理专栏顾问。
关凤军（1952- ）高级工程师，*包协副秘书长。历任*黄金管理局专业公司副经理、总经理。
关牧春（1953- ）女，河北省新乡人。当代著名歌唱家，天津歌舞剧院一级演员。七十年代曾以《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等作品为大家所熟悉。在第十三届世界青年联欢节，获国际“艺术成就奖”，她还是*政协委员、*青联副主席。
关彦斌（1954- ）黑龙江省五常人。黑龙江省五常葵花药业有限公司董事长兼总经理，省特等劳动模范、省优秀企业家、东北三省优秀青年企业家、*“五一”劳动奖章获得者，慈善家。
关福昌（1954- ）河南人。*著名反扒窃能手，郑州市公安局干部，*劳动模范，*人大代表。
关文吉（1955- ）*建筑设计研究院副院长，教授级高级工程师，历任院第六所主任工程师、副所长等。
关成启（1956- ）北京海淀人。海淀区委常委、组织部长，历任北京市*安全局海淀分局副局长，海淀区委组织部副部长，西客站管理处主任，京门房地产公司经理，中关村西区开发建设办公室主任，东升地区工委书记。
关峡（1957- ）著名作曲家，东方歌舞团副团长，*音乐家协会会员，*电影音乐家学会理事。主要音乐作品有：《围城》、《我爱我家》、《激情燃烧的岁月》等800多部（集）电视音乐以及《战争子午线》、《独身女人》等30多部电影音乐。
关玉良（1957- ）黑龙江人。著名美术大师，一级美术师，深圳*艺术教授。著有《关玉良画集》、《关玉良艺术风》、《关玉良墨彩艺术》，曾获*人民共和国五十年文学艺术一等奖。
关思伟（1957- ）吉林市人。黑龙江省伊春市朗乡林业局局长，*人大代表，历任伊春市翠峦区副区长、副书记，伊春市南岔区（局）长，伊春市金山屯区（局）长。
关凤峻（1959- ）吉林市人。*国土资源经济研究院院长、党委书记，研究员，博士生导师,俄罗斯自然资源科院士。
关国亮（1960- ）黑龙江省双城人。“*世界影响力的*企业领袖”之一，新华人寿保险股份有限公司董事长、党委书记。同时身兼东方实业集团副董事长、东方集团股份有限公司董事、锦州港股份有限公司董事长、东方集团财务公司董事。
关尔嘉（1960- ）中央电视台《探索·发现》栏目编导、摄像师。
关芝琳（1962- ）女，香港人。祖籍辽宁省沈阳，著名影视明星。
关仁山（1963- ）河北省丰南人。著名作家，河北省作家协会副主席、*作家协会会员，著有长篇小说《祝福镇》、中篇小说集《大雪无乡》等。
关锡友（1964- ）辽宁人。高级工程师，沈阳机床集团总经理，历任中捷友谊厂总经理等。
关成华（1968- ）共青团重要常委，北京团市委书记，中共十六大代表。
关琦（1982- ）女，吉林市人。2003年度“世界小姐”季军，创下了*美女在世界顶级选美大赛上的历史*成绩，她初为优秀的排球运动员，擅长钢琴、小提琴和演唱，从事服装设计工作。
关凌（1982- ）女，北京人。著名童星，6岁参加中央电视台《童话大世界》演出任主角， 7岁考入北京电视台少儿艺术团，随后又考入儿童电影制片厂少儿班。1993年在120集情景喜剧《我爱我家》中演贾圆圆，一举成名。
关雷溟 女，中央电视台科学电影制片厂总编导。
关立卓 黑龙江省民委副主任，省政协委员。
关心 辽宁省新宾人，深圳侨报社社长兼总编辑。历任宝安县委宣传部副部长、龙岗区委宣传部常务副部长、龙岗日报社社长兼总编辑。
关崇新 辽宁人，岫岩满族自治县县长。
艺术留学，意大利国立美院在国内有个奖学金考试，有谁清楚的吗？可信吗？
1、佛罗伦萨美术
简介：佛罗伦萨国立美术是世界美术*学府，意大利*，且最古老的美院。历史可追溯到14世纪，始创于1339年是世界*所美术，开创世界美术教育先河，1562年正式建立。是欧洲文艺复兴的产物，也对欧洲文艺复兴产生过影响，是意大利*美术学府，也是世界极为著名美术学府，因对世界美术界，世界美术教育做出的不可磨灭的贡献，所以有“世界美术*学府”和“写实主义大师汇集的皇家美术”之称。
专业推荐：绘画，雕塑，装饰和舞台美术
2、罗马美术
简介：是意大利的一所标志性艺术，被认为是艺术与美的摇篮，促进了不同文化之间的相互交流与融合。罗马美术诞生于16世纪末，并成为建立其他*的典范。在全世界美术中排名第九，著名画家潘玉良的母校。
专业推荐：装饰，艺术版画，出版业版画，艺术与展览活动的传播与教学
3、欧洲设计
简介：作为欧洲*的私立设计，欧洲设计（Istituto Europeo di Design）有悠久的历史及很高的国际声誉。致力于设计、时尚、视觉艺术、管理和传播领域的教育和研究。米兰、罗马、都灵、威尼斯、马德里、巴塞罗那和圣保罗有设计方面的4个：IED时尚、IED设计、IED视觉艺术和IED传播。
专业推荐：服装设计，珠宝设计，室内设计，时尚营销与传播 奢侈品管理，品牌管理与传播
